诫莫若豫【拼音】:jiè mò ruò yù解释诫:警戒;豫:通“预”,预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。出处《国语·晋语一》:“诫莫若豫,豫而后给。”示例近义词反义词语法作谓语、定语;指事先有所防备
“《诫莫若豫》”这一成语,源自中国古代典籍《战国策·秦策一》。其中记载:“《书》曰:‘满招损,谦受益。’《易》曰:‘谦谦君子,卑以自牧。’《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’此三者,皆《诫莫若豫》也。”其核心含义是:与其在错误或祸患发生后再去告诫、补救,不如在事前就做好充分的预备和防范。这里的“诫”指事后的告诫、警示,“豫”通“预”,即预备、预防。整个成语强调预防的重要性,主张将问题消弭于萌芽状态,是一种极具智慧的处事哲学和风险管理思想。 这一成语蕴含着深厚的文化渊源与哲学思想。它与中国古代“防患于未然”、“未雨绸缪”等观念一脉相承,体现了古人注重前瞻性思维和主动作为的智慧。在儒家思想中,它呼应了“凡事预则立,不预则废”的训诫;在道家思想里,也与“为之于未有,治之于未乱”的哲理相通。它超越了简单的劝诫,上升为一种积极的、建设性的行为准则,即通过周密的准备和早期的干预,来避免未来可能出现的麻烦和损失,从而实现更为平稳和顺利的发展。 从历史实践来看,“《诫莫若豫》”的思想被广泛应用于治国理政、军事战略和个人修养等多个领域。在治国方面,贤明的统治者注重积蓄粮草、修明法令、安抚民心,以预防内乱外患;在军事上,杰出的将领讲究“庙算”,即在战前进行充分谋划和准备,所谓“胜兵先胜而后求战”;在个人层面,君子修身讲究“慎独”,在独处时也谨慎言行,预防邪念滋生,这同样是一种“豫”。历史上许多成功与失败的案例,都从正反两方面印证了事前预防远胜于事后补救的道理。 在当今社会,“《诫莫若豫》”的理念依然具有极其重要的现实指导意义。在公共卫生领域,建立疾病监测预警体系和普及预防知识,远比疫情大规模爆发后再全力救治更为经济和有效。在安全生产中,严格排查隐患、完善操作规程,是避免重大事故的根本。在金融风险管理中,健全的监管框架和压力测试,是防范系统性风险的关键。甚至在环境保护、家庭教育、个人职业规划等方面,预先的规划和防范都能起到事半功倍的效果。它提醒人们,无论是组织还是个人,都应具备风险意识,养成提前规划、主动设防的习惯。 综上所述,“《诫莫若豫》”不仅仅是一个古老的成语,更是一种历久弥新的智慧。它深刻地揭示了“预防优于补救”这一普遍真理,倡导的是一种积极主动、富有远见的生活态度和行为方式。在充满不确定性的世界中,牢记并践行这一理念,能够帮助我们更有效地规避风险,减少不必要的损失,从而更加从容、稳健地迈向未来。它超越了时空的限制,成为中华民族贡献给世界的一种宝贵思想资源。
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