杀人偿命，欠债还钱

杀人偿命，欠债还钱【拼音】：shā rén cháng mìng，qiàn zhài huán qián解释指杀人者须抵命，欠债者要还钱，二者俱是一理。出处元·马致远《任风子》第二折：“可知道杀人偿命，欠债还钱，你这般说才是。”示例清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第24回：“若要中时，便当～。”近义词反义词语法作宾语、定语、分句；用于处事

“杀人偿命，欠债还钱”是一句广为流传的汉语成语，其含义直白而深刻，直指人类社会最基本的公平正义原则。它并非源于某一特定的典籍或历史事件，而是千百年来民间社会自然形成的道德共识与法律观念的结晶。这句成语以极其简洁的对仗形式，将两类不同性质的过错及其对应的后果并列提出：前半句“杀人偿命”关乎生命与刑罚，属于刑事范畴；后半句“欠债还钱”涉及财产与契约，属于民事范畴。二者共同体现了“咎由自取”、“因果相应”的朴素正义观，即一个人必须对自己的行为后果负责，作恶者应受惩处，负债者应履行义务。

从历史和法律沿革来看，这句成语深刻反映了古代中国乃至许多古代文明共通的法律思想。在传统社会，“以命抵命”的同态复仇观念曾是早期法律的重要组成部分，如《汉谟拉比法典》中便有类似规定。而在中国传统法律体系中，如《唐律疏议》等法典，对杀人罪亦有严厉的惩处规定。“欠债还钱”则体现了契约精神与财产权的保护，是维持社会经济活动正常运转的基石。尽管现代法律体系更加复杂精密，强调罪刑法定、刑罚人道以及破产制度等，但其核心精神——追究责任、恢复公平——与此成语的内在逻辑一脉相承。

在社会伦理层面，这句成语超越了单纯的法律条文，成为了一种强大的道德训诫和民间舆论力量。它告诫人们必须敬畏生命、尊重他人的权利，同时强调诚信守约的重要性。在民间纠纷调解或大众评判中，人们常常引用此语，旨在呼吁最基本的公道。它塑造了一种普遍的社会预期：作恶不可逃脱，欠债理应归还。这种预期对于维护社会稳定、构建信任体系起到了无形的规范作用，即使在法律途径之外，也形成了一种道德压力。

然而，这句成语的绝对化表述，在现代语境下也需进行辩证思考。“杀人偿命”在现代法治社会中，已演变为严格的司法程序，强调证据、动机、情节以及死刑的慎用，而非简单的“一命抵一命”。同样，“欠债还钱”也可能面临债务豁免、破产保护等复杂情况。因此，这句成语更多地是代表了一种根植于民众心中的、对实质正义的强烈诉求，而非精确的法律操作指南。它强调的责任原则是永恒的，但具体实现方式则随着文明与法律的进步而不断演化。

综上所述，“杀人偿命，欠债还钱”不仅是一句古老的成语，更是贯穿古今、横跨法律与道德领域的一个核心正义命题。它用最质朴的语言，揭示了社会得以存续的底线规则：即每个人必须为自己的行为承担相应后果。它既是历史的回响，也是当下社会关于公平、责任与诚信的永恒对话的起点，持续引发人们对正义实现方式的深入思考。