树同拔异

树同拔异【拼音】：shù tóng bá yì解释指提倡相同的，排斥不同的。出处宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。”示例近义词党同伐异反义词语法作谓语、宾语；用于书面语

成语“树同拔异”并非传统汉语成语库中的常见条目，其结构和含义在现代语境中可能由“党同伐异”演变或误记而来。“党同伐异”是一个历史悠久、使用广泛的成语，其含义是指拉帮结派，偏袒与自己意见相同者，攻击排斥与自己意见不同者。这一成语生动描绘了在学术、政治或社会团体中，出于门户之见或利益考量而形成的狭隘对立行为。

从历史渊源来看，“党同伐异”源自《后汉书·党锢列传序》，其中记载了东汉末年士大夫阶层内部的激烈斗争。当时，宦官专权，一些正直的官员和士人（即所谓“党人”）联合起来批评朝政，却反遭诬陷和迫害，史称“党锢之祸”。在这一过程中，不同派系之间互相指责、打压的现象十分突出，成语“党同伐异”便精准概括了这种基于立场而非是非的攻讦模式。此后，该成语被广泛用于描述各种领域的派系争斗。

在内涵解析上，“党同伐异”蕴含着深刻的批判意味。它强调的是一种非理性的立场先行原则：只要是同党、同派、观点一致者，无论其对错都予以支持；只要是异己、对立、观点相左者，无论其合理与否都加以排斥。这种行为模式往往导致真理被遮蔽，讨论陷入僵局，合作难以进行，最终阻碍团体或社会的健康发展。它警示人们应超越门户之见，以客观、开放的态度对待不同意见。

在实际应用方面，“党同伐异”的现象古今皆有。在古代，它可能表现为不同学术流派（如儒家内部今古文经学之争）或政治集团（如唐朝牛李党争）之间的相互倾轧。在现当代社会，它可能出现在商业竞争、网络舆论、文化讨论乃至日常人际交往中，例如社交媒体上的“站队”骂战，或职场中因观点不合而形成的排挤。认识到这种行为的危害，有助于倡导更理性、包容的对话氛围。

综上所述，虽然“树同拔异”这一表述本身可能并不规范，但其指向的内涵与“党同伐异”高度吻合。理解这一概念，不仅有助于我们准确运用语言，更能启发我们对自身行为的反思：在复杂多元的社会中，我们应当努力避免陷入盲目认同与排斥的陷阱，而是致力于基于事实和理性的建设性交流，这或许是对“党同伐异”这一古老训诫最积极的现代回应。