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时苗留犊


时苗留犊【拼音】:shí miáo liú dú解释时苗:东汉时人名。时苗曾是寿春令,上任时乘母牛驾的车,后牛生一犊,时苗离任时将牛犊留下,不肯带走。比喻为官清廉。出处唐·李瀚《蒙求》:“时苗留犊,羊续悬鱼。”示例近义词反义词语法

《时苗留犊》是一个源自中国古代的成语,典故出自东汉末年官员时苗的事迹。据《三国志》及后世史书补充记载,时苗在东汉建安年间被任命为寿春令(今安徽寿县一带),赴任时乘坐一辆牛车,车上有一头母牛。在任期间,这头母牛生下了一头牛犊。时苗在寿春为官清廉勤政,深受百姓爱戴,但当他任期届满离职时,却做出了一个令人惊讶的决定:他将母牛带走,却将牛犊留在了寿春。

这一举动背后体现了时苗高尚的道德操守。他认为,牛犊是在寿春任期内出生的,吃的是寿春的草料,属于当地的财产,因此不应将其据为己有。当时有人劝他说:“牲畜不识户籍,带走也无妨。”但时苗坚持己见,回答道:“犊为寿春所生,非吾所有,岂可因私利而损公义?”最终,他将牛犊留给当地百姓,自己只带着原来的母牛离去。这件事迅速传开,成为美谈,时苗因此被誉为清廉典范。

《时苗留犊》的典故经过历代传颂,逐渐演变为一个固定成语,用来形容官员廉洁自律、不取公家一分一毫的高尚品格。成语的核心意义在于强调公私分明,尤其在利益面前能够坚守原则,不因职权之便侵占公共资源。它体现了中国古代儒家文化中对“廉吏”的推崇,倡导为官者应以德为先,做到“清白自守,利物不争”。

这一成语在后世文化中影响深远。它不仅常见于史书、文人笔记,还被用于官箴教诲中,作为官吏廉洁教育的典范。例如,明代清官海瑞等人都曾引用此典以自勉。同时,《时苗留犊》的故事也融入民间艺术,在戏曲、绘画中有所表现,进一步强化了其道德教化功能。成语所承载的精神,超越了历史时空,成为中华文化中廉政文化的象征之一。

从现代视角看,《时苗留犊》的价值观仍具有现实意义。在当今社会,它提醒公职人员应恪守职业道德,杜绝以权谋私,维护公共利益。成语不仅是对个人品德的颂扬,也反映了社会对公平正义的期待。时苗留犊的行为看似小事,却因其背后的原则性而熠熠生辉,这正是成语得以流传千年的生命力所在。它用简单的故事,传递了“清廉自守,天下为公”的深刻哲理。

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