封胡遏末

封胡遏末【拼音】：fēng hú è mò解释封胡、遏末：有说是谢韶、谢渊的小名，有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大、中郎，群从兄弟，则有封胡、遏末，不意天壤之中，乃有王郎。”示例～皆佳甚，剩喜团栾一笑新。 ★宋·陆游《七侄岁暮同诸孙来过偶得长句》诗近义词封胡羯末反义词语法作宾语；指优秀子弟

成语“封胡遏末”源自南朝宋时期著名文学家刘义庆所编纂的《世说新语·贤媛》，其原文为：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”这段文字记述了东晋才女谢道韫（谢安侄女）对丈夫王凝之的抱怨之辞。谢道韫出身于显赫的谢氏家族，叔父谢安、谢据等人皆是一时名士，才华卓著；而同族兄弟中亦有封（谢韶）、胡（谢朗）、遏（谢玄）、末（谢川）四人，皆以才识风度闻名。谢道韫感慨，在如此优秀的家族氛围中，竟有像王凝之这样平庸的丈夫，因而发出“不意天壤之中，乃有王郎”的叹息。成语“封胡遏末”便由此演化而来，特指谢氏兄弟中的这四位杰出人物。

从字面意义上看，“封胡遏末”是四个人名（谢韶小字封，谢朗小字胡，谢玄小字遏，谢川小字末）的组合，但在成语使用中，它逐渐脱离具体人名，衍生出“称赞兄弟子侄辈才华出众”的引申义。这一成语浓缩了魏晋时期门阀士族文化中重视家族才俊的传统，反映了当时社会对子弟教育、文化修养的极高期待。谢氏家族作为东晋顶级门第，不仅权势显赫，更以文学、玄学、艺术等方面的成就著称，谢道韫本人亦是才女，因而她对同辈兄弟的推崇，实则体现了家族内部对才华的珍视与自豪。

在历史语境中，“封胡遏末”所涉及的人物各有建树。其中最为后世所熟知的是谢玄，即“遏”，他是东晋名将，在淝水之战中担任前锋都督，率领北府兵大败前秦军队，奠定了东晋偏安的局面，其军事才能彪炳史册。谢朗（胡）则以善谈玄理闻名，是清谈场上的佼佼者；谢韶（封）曾任车骑司马，颇有器识；谢川（末）亦早具才名。四人虽成就高低不同，但皆符合当时士族对“佳子弟”的期待——即兼具文化素养与仕途潜力。因此，这一成语不仅是对具体人物的指称，更成为优秀子弟群体的象征符号。

成语“封胡遏末”在后世文学与文化中多有运用。唐宋以降，文人常以此典称誉他人兄弟或子侄才学出众，例如宋代诗人陆游在作品中就曾化用此典。其使用场合多带有褒扬、羡慕之意，强调一个家族中人才辈出的盛况。同时，由于该成语出自《世说新语》这一记载魏晋名士风流的经典，它也承载着对那个时代文化氛围的追慕——即注重个人才情、风度与家族文化传承的结合。在今日，这一成语虽不属日常高频词汇，但仍在文史领域及高雅表达中被使用，用以形容家族或团体中涌现的多位杰出后辈。

综上所述，“封胡遏末”是一个深植于中国家族文化与历史传统的成语。它起源于东晋谢氏家族的杰出子弟群体，经由《世说新语》的记载而流传，逐渐从具体人名转化为对才俊辈出现象的赞美。该成语不仅折射出魏晋时期门阀士族对子弟才华的重视，也成为中华文化中表彰家族教育成功、子弟秀出的经典表达。通过这个成语，我们可以窥见古代中国家族荣誉感与文化传承的紧密联系，以及历史人物如何通过文学典故，转化为一种持久的文化象征。