一七令

yī qī líng/lǐng/lìng1.词牌名。唐白居易分司东都时，群贤会兴化亭送别。酒酣，各赋诗，自一字至七字为句，除第一句外，各二句，共五十五字。后谱为词，即以《一七令》为词牌名。另一体，其第一句亦作二句，共五十六字。参阅宋计有功《唐诗纪事》卷三九，《词谱》卷十一。

“一七令”是中国古代诗歌中一种独特的词牌名称，属于杂体诗的一种形式。它得名于其固定的句式结构：全篇由一字句开始，逐句递增字数，形成宝塔状的排列。最常见的格式为从一字句到七字句，共七行，每行字数依次为一、二、三、四、五、六、七，整体形如阶梯或宝塔，因此也被称为“宝塔诗”或“阶梯诗”。这种形式注重语言节奏的递进和视觉上的对称美，通过字数的规律变化，营造出由简入繁、层层推进的艺术效果。

在内容表现上，“一七令”通常以一字句点明主题，后续句子围绕该主题展开描绘或抒情。例如，唐代诗人白居易的《诗》中，以“诗”字开篇，后续句子逐步阐释诗歌的魅力和作用，形成紧凑而富有韵律的表达。其用法不仅限于写景抒情，还可用于咏物、言志乃至游戏酬唱，体现了古代文人对于语言形式的探索和趣味。由于句式短小精悍，它要求作者在有限的字数内精准构思，兼顾形式美与意境深，对诗人的语言驾驭能力是一种考验。

关于“一七令”的出处，其起源可追溯至唐代。据史料记载，这种诗体在唐代文人雅集、酒宴酬和中逐渐流行，最初可能源于联句游戏的变体。唐代诗人如白居易、刘禹锡等都曾创作过此类作品，白居易的《一七令·赋诗》被视为早期典范。在宋代以后，“一七令”被纳入词牌体系，成为词调之一，但创作相对较少，更多保留了其作为杂体诗的特色。它反映了中国古代诗歌形式的多样性，是文人墨客在严谨格律之外，追求形式创新与艺术趣味的产物。

从文学价值来看，“一七令”虽非主流诗体，却展现了汉语的独特魅力。它通过字数的有序变化，强化了诗歌的节奏感和视觉美感，使内容与形式相得益彰。在后世，这种形式偶被用于启蒙教育或文学游戏，帮助学习者体会汉语的韵律和结构。总体而言，“一七令”作为中国古代诗歌中的一朵奇葩，不仅丰富了诗歌的表现手法，也为后世研究诗歌形式演变提供了珍贵范例，体现了中华文化中“寓庄于谐”的创作智慧。