丑剌剌

chǒu là/lá là/lá1.方言。犹言羞人答答。

"丑剌剌"是一个在近代汉语，特别是明清小说及民间口语中较为常见的形容词，其核心含义是形容事物或人的外貌、状态、行为等显得丑陋、难看、不体面，往往带有令人不悦、刺眼的意味。词语中的"丑"即指丑陋、不好看；"剌剌"作为叠词后缀，起到加强语气和形象感的作用，类似于"赤条条"、"光溜溜"中的后缀，使得形容更为生动、口语化，强调了一种直接、鲜明甚至略带粗粝的观感。整体而言，"丑剌剌"传达的不仅是一般的"丑"，更是一种显眼、扎眼、让人感到别扭或厌恶的丑态。

在具体用法上，"丑剌剌"通常作为谓语或定语，用以描绘人或物的外在呈现。例如，在描述人物外貌时，可以说"那人长得丑剌剌的"，意指其容貌丑陋且颇为显眼；形容衣着或装饰不得体、难看时，可用"穿得丑剌剌的"；描绘场景或物件粗陋不雅，也可用此词，如"这房子布置得丑剌剌的"。该词语带有较强的贬义色彩和主观评价意味，多用于口语或文学作品中的人物对话及叙述，以增强语言的形象性和情感倾向。其使用语境常与非正式、通俗的表达相关联，较少出现在严肃的书面语中。

关于出处，"丑剌剌"一词并未见于古代经典典籍，而是主要活跃于近代白话文学作品，尤其是明清以降的章回小说、话本及戏曲之中。这些作品大量吸收民间口语，语言生动鲜活，"丑剌剌"便是其中颇具表现力的俗语之一。例如，在《金瓶梅》、《醒世姻缘传》等世情小说，或一些地方戏曲脚本里，常能见到此类词汇的使用，用以刻画市井人物、描绘俗世百态，使人物形象和场景描写更加跃然纸上。其形成与流行，与汉语词汇双音化、口语化的发展趋势，以及后缀叠词（如"巴巴"、"答答"、"剌剌"等）在近代汉语中增强语气的构词法密切相关。

从文化内涵来看，"丑剌剌"一词反映了传统审美观念中对"雅"与"俗"、"美"与"丑"的评判。它不仅仅是视觉上的评价，往往也隐含着对事物格调、品味乃至道德层面的轻微贬斥。在注重体面、讲究含蓄的传统社会文化中，显眼的不雅（即"丑剌剌"的状态）常被视为缺乏修养或不合礼仪的表现。因此，该词语的运用，也间接体现了社会普遍的审美标准和价值取向。

总结而言，"丑剌剌"是一个富有表现力的近代汉语口语词汇，生动地传达了显眼而令人不悦的丑陋之感。它源于明清时期的白话文学与民间口语，通过形象的后缀强化了"丑"的程度与直观性。其用法直接且带有贬义，多见于通俗文学中对人物、衣着、场景的描绘，是研究近代汉语词汇演变和市井文化风貌的一个有趣语料。如今，在现代汉语普通话中，该词的使用频率已大大降低，多被"丑兮兮"、"很难看"、"刺眼"等表达所替代，但它仍保留在部分方言或特定文学语境中，作为历史语言的一个印记。