sān lè/lēi jiāng/jiàng1.酒名。唐时从波斯传入。
三勒浆,是中国古代一种著名的药用配制酒,其名最早见于唐代文献。所谓“三勒”,指的是三种源自波斯的药用植物果实:庵摩勒、毗梨勒和诃梨勒。这三种果实在中医学中均被归为“诃子”类药材,具有收敛固涩、清热生津、化痰止咳等功效。因此,三勒浆即是以这三种果实为主要原料,经过酒浸、发酵或调配等工艺制成的酒剂。在唐代,它不仅是皇室贵族享用的高级饮品,更是一种具有保健和治疗价值的药酒。 从制法与特性来看,三勒浆的酿造工艺融合了中外技术。据唐代韩鄂所著《四时纂要》记载,其制法是将三勒果实捣碎,与蜂蜜、酒曲等一同发酵酿制,成品口感香醇,略带酸甜。由于诃子类药材富含鞣质,三勒浆具有明显的涩味和收敛作用,这与其药用功能直接相关。它被认为能够“消食下气”、“去风冷”、“通三焦”,适用于食积腹胀、腹泻痢疾、咽喉不适等症状。在唐代开放的对外交流背景下,这种源自波斯(今伊朗一带)的方剂经丝绸之路传入,并迅速融入中原医药与饮食文化,成为中外物质文化交流的一个生动例证。 在历史文献中,三勒浆的记载颇丰,凸显了其社会地位。唐代诗人杜甫在《醉时歌》中写道:“街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。”虽未直接提及三勒浆,但反映了唐代酒文化的繁荣。而更直接的记录见于《唐国史补》,其中将三勒浆列为当时天下名酒之一,与富平石冻春、剑南烧春等齐名。宋代《太平广记》等文献也延续了对其的记载,但随着时间的推移,其酿造方法逐渐失传,明清时期已少见实物,更多成为文人笔下追忆盛唐风物的符号。 在具体用法上,三勒浆主要作为内服药酒使用。古人常于餐后适量饮用,以助消化、健脾暖胃。由于其药性温和,也用于日常养生,尤其在湿冷季节,用以驱寒活血。在医学典籍中,它常被配伍其他药物,治疗腹泻、咳嗽等症。值得注意的是,三勒浆虽为酒剂,但古人强调其药用价值,而非单纯用于纵乐,这体现了中国古代“医食同源”的理念。其用法也反映了唐宋时期人们对于外来药物的接受与融合,展现了中华文化兼收并蓄的特点。 总结而言,三勒浆是中国古代药学与酿酒技艺结合的产物,是中外文化交流史上的一个独特印记。它从波斯传入,在唐代达到鼎盛,不仅是一种具有实际功效的药酒,更承载了盛唐时期开放包容的社会气象。尽管其后世逐渐失传,但通过文献记载,我们仍能窥见其在历史上的重要地位。今天,三勒浆常被学者视为研究古代医药、饮食和丝绸之路贸易的关键课题,其名亦偶尔在现代药酒或文化产品中出现,成为连接古今的一味文化符号。
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