一了百当

yī liǎo bǎi dàng了：完成；当：适宜，恰当。指办事妥当、彻底。

“一了百当”是一个常用的汉语成语，其含义指处理事情时，通过解决关键或根本问题，使得所有相关事宜都得到妥善安排，达到圆满、彻底的效果。这个成语强调做事要抓住要害，一举多得，避免零敲碎打或反复折腾，从而高效地完成整体任务。它常用来形容办事果断、周全，能够一次性解决问题，不留后患。

在用法上，“一了百当”通常作为谓语、定语或状语使用，多用于褒义语境，赞扬他人的处事能力。例如，在描述一个人统筹项目时，可以说：“他办事一了百当，整个计划推进得井井有条。” 这里的成语突出了此人的高效与周全。它也可以用于自我勉励，如：“我们要争取一了百当地解决这个难题，避免日后麻烦。” 需要注意的是，这个成语侧重于结果的整体性和彻底性，而非过程的简单快速，因此在使用时往往与“彻底”“周全”等概念相关联。相比之下，类似成语“一举两得”更强调同时获得两个好处，而“一了百当”则更突出从根源上解决问题带来的连锁正面效应。

“一了百当”的出处可以追溯到明代文献，体现了古代汉语的凝练智慧。据考证，该成语最早见于明代张居正的《答山东巡抚何来山书》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。” 张居正作为明朝政治家，在推行改革时强调彻底解决问题，这句话中的“一了百当”正是表达了他希望土地清丈工作能从根本上整顿，一次性完成，不留遗漏的意图。此外，明代文学家冯梦龙在《醒世恒言》中也有类似用法，进一步推广了这个成语。这些文献背景反映出，“一了百当”源于实践需求，与古代管理、治国理念紧密相连，强调务实和高效。

从文化内涵来看，“一了百当”承载了中国传统思想中注重整体和谐与根本解决的智慧。它与中国哲学中的“治本”观念相通，例如中医强调“治病求本”，或儒家提倡“正本清源”。这个成语鼓励人们在处理复杂事务时，不应只关注表面现象，而应深入核心，通过关键行动带动全局改善。在现代社会，这种思维仍然具有重要价值，无论是项目管理、社会改革还是个人生活，追求“一了百当”都能提高效率，减少资源浪费。总之，这个成语不仅是语言工具，更是一种处事哲学的体现，提醒人们以智慧和果断去创造圆满的结果。