gài mìng1.请求饶命。 2.犹苟活。
"丐命"一词,源自中国古代汉语,其核心含义为乞求保全性命。"丐"字本义为乞求、请求,引申为给予;"命"即生命、性命。二字组合,直指在危难之际向他人恳求饶恕或庇护,以延续生存之机会。这一词语承载着强烈的生存渴望与卑微姿态,多用于形容在极端困境下,个体或群体为求存而作出的屈从与哀告。 在具体用法上,"丐命"属书面用语,具文言色彩,现代汉语中已不常见,多见于历史文献或文学创作。其使用语境通常严峻:或描绘战乱中败军、俘虏向胜利者乞怜;或刻画政治斗争中失势者向对手求饶;亦或表现灾荒年间难民向权势者哀告求生。词语本身带有鲜明的被动与无奈感,凸显恳求者之脆弱与绝望,亦常暗含对施予者权力与抉择的映射。例如,史书常载"兵败被擒,俯首丐命",寥寥数字,便勾勒出败亡者的悲惨境遇。 该词出处可追溯至古代史籍与文集。较早可见于《后汉书》等正史,如记载东汉末年的动荡中,多有民众"流离丐命"之描述。唐宋以降,文人笔记与奏议亦不乏其例,如唐代李德裕《会昌一品集》中论及边患时有"残众丐命"之语。至明清小说,如《三国演义》《水浒传》等,在描绘战场厮杀或江湖恩怨时,亦常借"丐命"一词渲染生死关头之紧张氛围,增强叙事感染力。这些文本中,"丐命"不仅记录历史实况,更成为刻画人性与权力关系的文学工具。 从文化意蕴观之,"丐命"一词折射出中国传统社会中对"生命权"的特定认知。在等级秩序森严的古代,生命保全往往依附于强者意志或道德施舍,而非绝对权利。词语中隐含的卑微乞怜,实为权力不对等关系之缩影。同时,它亦关联儒家"仁爱"与"恻隐"思想——施予者是否回应"丐命",常被塑造成道德考验,如史家对宽恕败者之君主的赞誉,便体现了此种伦理评判。 时至今日,"丐命"虽已淡出日常用语,但其精神内核仍具启示。在当代语境中,它可喻指个体或群体在绝境中为生存而发出的急切呼吁,如灾后救援、社会弱势者权益保障等议题。词语所承载的历史厚重感,提醒着我们关注生命的脆弱性与尊严的普世价值。透过这一古老词汇,我们得以窥见人类面对生存威胁时的共同情感,以及文明进程中对于生命权理解的深刻变迁。
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