版筑饭牛【拼音】:bǎn zhù fàn niú解释版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。出处《书·说命上》载:相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。《吕氏春秋·举难》载:春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。示例古今相望,落落然如骑星辰,与夫起~者异矣。 ★唐·刘禹锡《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》近义词反义词语法作定语;指贤臣的出身成语故事殷代武丁上台后遭遇连年灾荒,他在梦中受到启发,找到傅岩修筑大墙的傅说,任命他为国相,殷国从此大治。春秋时期,齐桓公为了迎接周天子派来的使臣,在城门遇到正在喂牛的宁戚,觉得他有奇才,于是拜他为相国
“版筑饭牛”是一个源自中国古代的成语,由两个历史典故组合而成,分别涉及商代名臣傅说和春秋时期卫国贤人宁戚。这个成语的核心寓意在于赞美那些出身低微却凭借才华与机遇最终获得重用的贤能之士,强调了人才选拔不应拘泥于出身,而应看重实际能力与品德。 成语的前半部分“版筑”出自《尚书·说命》。据记载,商王武丁在位时,梦得贤臣,后于傅岩之地寻访到正在从事版筑劳役的傅说。版筑是古代筑墙的一种方法,用木板夹土夯实,属于艰苦的体力劳动。傅说虽身处社会底层,但学识渊博、见解非凡。武丁不拘一格,破格提拔他为相。傅说辅佐武丁推行改革,巩固政权,使商朝达到鼎盛,史称“武丁中兴”。这一典故体现了统治者识人之明与贤者不因出身埋没才华的道理。 后半部分“饭牛”则典出《吕氏春秋·举难》和《史记·邹阳列传》。宁戚本是卫国平民,胸怀大志而未能施展,一度为人喂牛(即“饭牛”)。一次,他于齐国都城郊外喂牛时,叩击牛角而歌,抒发抱负。恰逢齐桓公途经,闻歌觉其不凡,与之交谈后,发现宁戚确有治国之才。齐桓公不计较其卑微身份,当即予以重用。后来宁戚成为齐国重臣,辅佐桓公推行改革,发展农业,促进商贸,为齐国的霸业做出了重要贡献。这一故事同样彰显了明主求贤若渴与贤才终遇伯乐的佳话。 将“版筑”与“饭牛”合为一词,最早见于《史记·平津侯主父列传》,其中记载邹阳上书中有“傅说匿于版筑,宁戚藏于饭牛”之句,后人便提炼出这一成语。它深刻反映了中国古代一种重要的人才观念:真正的贤能往往隐于市野,选拔人才需打破门第之见。这一思想对后世影响深远,成为激励寒门士子奋发向上、呼吁当政者广纳贤才的文化象征。 综上所述,“版筑饭牛”不仅是对傅说、宁戚两位历史人物际遇的概括,更凝聚了中国传统文化中“英雄不问出处”的智慧。它提醒人们,才华与价值可能存在于任何阶层,而社会的进步往往有赖于发现并重用这些隐藏的瑰宝。这一成语至今仍具有现实意义,在倡导公平选拔与多元人才观的今天,继续闪耀着启迪之光。
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