捉将官里去

捉将官里去【拼音】：zhuō jiāng guān lǐ qù解释指被朝廷、官府捉去出处宋·赵令榁《侯鲭录》第六卷：“朴言：‘独臣妻有诗一首云：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语 成语故事宋朝时期，真宗下令访天下隐者，得到一个会作诗的杞人杨朴，召见时他却说不会诗，真宗问他临行有人作诗送他否？杨朴回答说：“臣妻有诗一首：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去，这回断送老头皮。”真宗大笑，就放他还山

成语“捉将官里去”源于中国古代的民间故事与文学作品，其字面意思为“被捉拿到官府之中”，常用来形容因触犯法律或卷入是非而被迫面对官方审判或拘禁的境遇。这一成语蕴含着被迫承担罪责、陷入官司纠纷的无奈与困境，反映了传统社会中人们对官府权威的敬畏以及对法律惩戒的畏惧心理。它不仅在历史语境中具有现实指向，也在文学表达中被赋予了一定的戏剧性和讽刺色彩。

从历史渊源来看，“捉将官里去”的典故可能与古代公案故事、戏曲表演密切相关。在中国传统戏曲如元杂剧、明清传奇中，常有官员断案、缉拿罪犯的情节，其中“捉将官里去”成为推动剧情发展的关键环节。例如《窦娥冤》《水浒传》等作品里，人物因冤屈或冲突被押送官府，便体现了这一成语所描述的场景。这些故事往往通过人物的遭遇，揭露社会不公与官场黑暗，使得成语超越了字面意义，承载了更深层的社会批判意味。

在文化内涵上，这一成语折射出中国古代“官本位”思想的影响。传统社会中，官府代表国家权力与法律秩序，平民一旦涉讼，常被视为重大灾祸，甚至可能家破人亡。因此，“捉将官里去”不仅指物理上的拘捕，更象征着个人命运被权力所掌控的危机感。与之相关的俗语如“衙门八字开，有理无钱莫进来”，进一步强化了百姓对官府的复杂心态——既依赖其维持正义，又畏惧其腐败与不公。

在现代汉语的使用中，“捉将官里去”多用于口语或文学描写，带有一定的诙谐或夸张色彩。例如，当某人因小事被严肃追究时，旁人可能戏称“这下可要捉将官里去了”，以缓和紧张气氛。同时，该成语也常出现在历史题材的影视剧或小说中，用以还原古代司法场景。尽管现代社会法制健全，但这一成语仍能生动传达出面对法律制裁时的被动与窘迫，体现了语言的生命力。

值得一提的是，成语的变体“捉将官里去”有时亦作“抓到官里去”，其核心意义不变。它与其他类似成语如“锒铛入狱”“身陷囹圄”有所区别，后者更强调已定罪囚禁的状态，而“捉将官里去”侧重于被强制带入官府的动态过程，更具情节性。通过这一表达，人们能够迅速联想到古代差役押解犯人的画面，展现了汉语成语以简驭繁的形象感染力。

总之，“捉将官里去”作为汉语中的经典成语，不仅记录了历史社会的司法现象，还融入了民间对权力与法律的集体记忆。它的流传，既是对古代社会现实的折射，也丰富了汉语的表达方式，使我们在调侃或警醒时，得以借助历史的影子，传达对秩序与公正的永恒思考。