风姿绰约

风姿绰约【拼音】：fēng zī chuò yuē解释绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”示例李文益～，冰雪聪明。 ★清·李斗《扬州画舫录·新城兆录下》近义词风度娴雅、绰约多姿反义词丑态百出语法作谓语、定语；用于书面语英文(of woman) carry oneself gracefully 日文姿態がなよやかで美しい

成语“风姿绰约”是一个富有美感的词汇，常用于形容女性姿态柔美、气质优雅的形象。其核心含义在于描绘一种自然而不造作、轻盈而动人的风度，既包含外在形体的曼妙，也蕴含内在神韵的舒展。该成语的构成中，“风姿”指风度姿态，强调动态的韵致；“绰约”则形容柔美婉约、轻盈舒缓的样子。两者结合，生动勾勒出如清风拂柳、流水行云般的视觉与意境之美，超越了单纯的容貌描述，更注重气质与神采的流露。

从出处来看，“风姿绰约”最早可追溯至古代文学作品，在诗词曲赋中常见类似表达。例如唐代文学家杜牧在《赠别》诗中写道“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，虽未直接使用该词，但已传递出相近的意象。明清小说中逐渐出现更接近的用法，如描述女子“仪态万方，风姿绰约”，进一步固化其审美内涵。这一成语的形成与中国传统美学息息相关，尤其受到古代文人对于“含蓄婉约”“气韵生动”等艺术追求的影响，从而成为中文里刻画女性美的经典表达之一。

在文化内涵上，“风姿绰约”不仅限于形容个体，也常被引申用于赞美艺术作品或自然景物的灵动之美。例如，形容舞蹈演员的舞姿、书画作品的笔意，乃至山水云雾的缥缈之态，均可借用此成语，体现其泛化的审美价值。它承载着东方美学中“以形写神”的理念，强调通过外在形态传递内在精神，这与西方注重形似或比例的美学观念形成微妙区别，展现出中华文化对“意境”与“神韵”的独特重视。

在实际运用中，该成语多用于文学描写、艺术评论或正式场合的赞誉，带有典雅庄重的色彩。使用时需注意语境，一般适用于正面描述，避免轻浮或随意。例如，“舞台上的她风姿绰约，一举手一投足皆充满诗意”或“这幅水墨画中的墨荷风姿绰约，尽显空灵之气”。值得注意的是，随着语言发展，该成语在现代语境中偶有扩展用法，但核心始终围绕“优美轻盈”的特质，未脱离其古典意蕴。

总之，“风姿绰约”作为一个历经沉淀的成语，不仅丰富了汉语的表达层次，更折射出传统文化中对美的深刻理解。它像一扇窗口，让我们窥见那种追求形神兼备、含蓄而动人的审美理想，至今仍在文学、艺术乃至日常语言中熠熠生辉，成为连接古今情感与美感的重要语汇之一。