碎身糜躯

碎身糜躯【拼音】：suì shēn mí qū解释犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。出处汉·贾谊《新书·谕诚》：“人谓豫让曰：子不死中行，而反事其仇，何无耻之甚也？今必碎身糜躯，以为智伯，何其与前异也？”示例近义词粉身碎骨反义词语法作谓语、宾语、定语；用于书面语

“碎身糜躯”是一个汉语成语，读音为suì shēn mí qū。这个成语由“碎身”和“糜躯”两个部分组成，两者意义相近，都指身体破碎、毁损，通过叠加使用，极大地强化了语义，形容为了某种崇高的目标或信念而不惜牺牲生命，粉身碎骨也在所不惜的极端奉献精神。它描绘的是一种极度壮烈、毫无保留的牺牲状态，超越了普通的奉献，蕴含着悲壮与决绝的色彩。

从出处来看，“碎身糜躯”源自中国古代的典籍文献。目前可考的最早出处是战国时期《战国策》中收录的《燕策》一文，其中记载：“今臣之智不足以存国，而勇不足以死寇，此犬马之决也。所以然者，将以明君之法，厉群臣之行，而碎身糜躯，以忧社稷者也。” 这里的用法已经清晰地表达了为国家和君主安危甘愿牺牲自我的含义。此外，汉代王逸在《楚辞章句·九叹》的注文中也使用了这个成语：“虽碎身糜躯，犹未悔兮。” 进一步巩固了其为了理想或信念至死不渝的内涵。这些早期用例奠定了该成语忠烈、牺牲的核心语义基础。

在含义和用法上，“碎身糜躯”属于褒义成语，带有强烈的庄重和书面语色彩。它主要用于形容为了国家、民族、正义事业或重要他人而做出的终极牺牲。其情感强度极高，通常用于讴歌历史上或传说中的英雄人物、忠臣义士，例如在描述文天祥、岳飞等民族英雄舍生取义时，便可用此成语概括其精神。它强调的不仅是肉体的毁灭，更是精神层面的绝对奉献与忠诚。在使用时，多作为谓语、定语或状语，例如：“无数仁人志士为救国图存，碎身糜躯，在所不辞。”

与一些含义相近的成语相比，“碎身糜躯”在牺牲的彻底性和惨烈程度上显得尤为突出。“肝脑涂地”同样表示竭尽忠诚、不惜牺牲，但可能更侧重于惨状；“粉身碎骨”常指身体粉碎，多用于为报答恩情或完成重任，其应用场景有时可以稍宽泛；“杀身成仁”和“舍生取义”则更强调为道德仁义而牺牲，哲学和伦理色彩更浓。而“碎身糜躯”则融合了身体的极度毁损与意志的绝对坚决，画面感和冲击力更强，更具悲壮感。

总结而言，“碎身糜躯”是一个承载着沉重历史与崇高精神的成语。它不仅仅是一个描述牺牲的词语，更是中华民族传统文化中崇尚忠义、勇于担当、视死如归价值观念的凝结。在现代语境中，它虽不常用于日常口语，但在历史叙述、文学创作、纪念颂扬等场合，依然是表现极致奉献精神和英勇无畏气概的强有力表达，提醒着后人那些为了更大福祉而甘愿付出一切的崇高灵魂。