兔园册【拼音】:tù yuán cè解释本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。出处《新五代我·刘岳传》:“道行数反顾,楚问岳:‘道反顾何为?’岳曰:‘遗下《兔园册》尔。’《兔园册》者,乡校俚儒教田夫牧子之所诵也。”示例三冬~,牧竖叫语粗。 ★金·元好问《送高信卿》近义词反义词语法
“兔园册”这一成语,源自中国古代一部著名的启蒙读物《兔园册》(又称《兔园策》或《兔园册府》)。该书相传为唐代杜嗣先(一说虞世南)所编撰,内容主要收录古今典故、格言警句及实用知识,旨在为科举考生或初学文人提供基础的文化素养与写作素材。其书名中的“兔园”二字,据考可能与汉代梁孝王的兔园(亦称梁园)有关,暗示了汇集文雅之事的意涵。在唐宋时期,这本书流传甚广,成为许多读书人入门必备的通俗教材,其性质类似于后世的《幼学琼林》或《龙文鞭影》。 随着时间推移,“兔园册”一词逐渐衍生出成语的用法,其含义也发生了微妙的变化。它常被用来形容内容浅显、仅供初学之用的书籍或知识,有时带有一定的贬义色彩,暗示所学粗浅、不够精深。例如,在古代文人眼中,若某人只读过《兔园册》之类的启蒙书,便可能被讥讽为学识浅薄、未能涉猎经典。因此,成语“兔园册”往往与“浅陋”“粗浅”等概念相关联,用以批评那些只停留在表面知识、缺乏深度思考的人或作品。 在文化史上,“兔园册”还反映了古代教育普及与知识传播的特点。作为一部民间启蒙读物,它帮助了许多寒门学子迈入文化门槛,但同时也因内容简略而受到精英阶层的轻视。这种双重性使得“兔园册”成为科举制度下知识分层的一个缩影:它既是底层读书人向上攀升的阶梯,又是士大夫阶层标榜学识渊博的反衬。宋代以后,随着印刷术的发展和教育内容的丰富,类似读物不断涌现,但“兔园册”作为代表性符号,其名仍被沿用,成为文化记忆的一部分。 如今,成语“兔园册”在现代汉语中虽不常用,但在文学或历史讨论中仍可见其踪迹。它常被引用来比喻那些基础性、入门级的读物或知识体系,有时也用于自谦,形容自己的见解不够深刻。例如,在学术讨论中,若有人提及“这不过是兔园册式的常识”,即暗示所述内容浅显通俗。这一成语的流变,不仅展现了中国古代教育的面貌,也揭示了文化观念中对“浅”与“深”、“俗”与“雅”的持续辨析。 总体而言,“兔园册”作为成语,承载着丰富的历史文化内涵。从一部实用的启蒙教材,到一个带有批评意味的词汇,它的演变过程映射了中国古代社会对知识等级与教育价值的认知。在当今时代,重新审视这一成语,有助于我们理解传统教育文化的复杂性,以及知识传播中始终存在的通俗与精深之间的张力。
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