蒙恩被德

蒙恩被德【拼音】：méng ēn bèi dé解释蒙、被：受到。受到别人的恩惠。出处元·董解元《西厢记》卷二：“崔相姻亲交朋，蒙恩被德。”示例近义词反义词语法

“蒙恩被德”是一个较为古雅且使用频率相对较低的汉语成语，其核心含义是指承受、蒙受他人的恩惠与德泽。这个成语由两个意义相近的部分复合而成：“蒙恩”与“被德”。“蒙”和“被”在此处都是动词，意为“承受”、“受到”；“恩”与“德”则指恩情、恩惠和仁德、恩泽。因此，整个成语生动地描绘出一个人或集体受到他人深厚恩德滋养与庇护的状态，强调的是一种被动承受的感激之情，常用来表达对施恩者深切的感恩与铭记。

从语源和结构上看，“蒙恩被德”属于典型的同义复合式成语。这种结构在古汉语中颇为常见，通过叠加近义词汇来强化语义和节奏感。与之类似的有“感恩戴德”、“承恩沐德”等。它的出处虽不如一些经典成语那样明确载于某部典籍，但其构成词汇在古典文献中早有广泛使用。例如，“蒙恩”一词在《后汉书》等史书中常出现，意指受到帝王或尊长的恩宠；“被德”则蕴含着德行所及、泽被众生的思想，与儒家文化中强调的德治与仁爱一脉相承。因此，该成语深深植根于中国传统的恩义文化之中。

在具体使用语境上，“蒙恩被德”多用于较为正式、书面的表达，常见于对上级、长辈、师长或重要历史人物的颂扬与感谢之中。例如，在旧时臣子感念皇恩、弟子铭记师恩、或后代追思先人功德的文辞里，常会出现此成语。它表达的不仅是一时的好处，更是一种长久、深刻的精神与物质层面的双重馈赠，带有一定的庄严和崇高的感情色彩。相较于日常口语中更常用的“感恩戴德”，“蒙恩被德”在语义上更侧重恩德的广博与深厚，在语体上则显得更为文雅和古典。

该成语所承载的文化内涵，深刻反映了中国社会重视人伦关系、讲究知恩图报的传统美德。“恩”与“德”在中国伦理体系中占据核心地位，二者结合，既指具体的惠助，也指高尚品格所产生的无形感化力量。因此，“蒙恩被德”不仅仅描述了一种事实状态（受到了帮助），更暗示了承受者所应持的态度：即由衷的感激、真诚的回报以及将这份美德传递下去的责任。它体现了施与受之间一种理想化的道德循环，是维系社会和谐的重要精神纽带。

综上所述，“蒙恩被德”是一个蕴含深厚文化底蕴的成语。它虽不似一些成语那般家喻户晓，但在恰当的语境中使用，能精准而典雅地表达承受深厚恩泽并心怀感激的复杂情感。理解和使用这个成语，不仅有助于丰富我们的语言表达，也能让我们更好地体悟中国传统文化中关于恩情、德行与回报的深邃智慧。