独坐穷山，引虎自卫

独坐穷山，引虎自卫【拼音】：dú zuò qióng shān，yǐn hǔ zì wèi解释独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。出处明·罗贯中《三国演义》第63回：“此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。”示例近义词独坐穷山，放虎自卫反义词语法作宾语、定语；比喻利用坏人而自招灾祸

成语“独坐穷山，引虎自卫”是一个形象生动的典故，源于中国古代的历史故事。它字面意思是独自坐在荒僻的山中，却引来老虎保护自己。这一成语的核心寓意在于形容一个人身处困境或险境时，采取了极其错误或危险的方法来寻求自保，结果非但不能解决问题，反而招致了更大的灾祸，甚至加速了自身的灭亡。这种行为通常表现为缺乏远见、判断失误，或是急功近利，最终导致事与愿违的严重后果。

关于这一成语的出处，一般认为它源自中国明代小说《三国演义》中的情节。在小说中，描述了荆州牧刘表之子刘琮的谋士蒯越，曾用类似比喻劝谏刘琮不要投降曹操，但更直接的典故关联可能源于后世对历史事件的概括与引申。成语背后的故事常常被用来比喻在政治或军事斗争中，某些势力为了对抗眼前的敌人，不惜引入更强大的外部力量，结果反被其吞噬。例如，在中国历史上，一些地方军阀为抵御内敌而求助于外族，最终导致山河破碎，自身也难逃厄运，这正是“引虎自卫”的生动写照。

从文化内涵来看，这一成语深刻反映了中国古代哲学中“饮鸩止渴”的智慧警示。它强调在面临危机时，人们应当冷静分析、权衡利弊，避免采取短视而危险的手段。成语中的“虎”象征着不可控的强大威胁，而“独坐穷山”则暗示了处境孤立无援。两者结合，传递出一个重要道理：在逆境中，若不能依靠自身力量或寻求正当途径化解危机，反而依赖邪恶或危险的外力，最终只会让自己陷入更深的绝境。这种思想在中国传统文化中多有体现，如《论语》中“君子求诸己，小人求诸人”的教诲，也与此成语的精神相呼应。

在现代社会，这一成语的应用范围已从政治军事领域扩展到日常生活和商业活动中。例如，在企业竞争中，如果为了打击对手而引入不道德的手段或不可靠的合作伙伴，可能会引发法律风险或信誉损失，这就是“引虎自卫”的现代版本。在个人生活中，若为解决一时困境而借贷高利贷或依赖不良关系，同样会陷入更严重的麻烦。因此，成语提醒人们要具备长远眼光和风险意识，避免因小失大。

总的来说，成语“独坐穷山，引虎自卫”以其鲜明的意象和深刻的教训，成为中国语言文化中的重要组成部分。它不仅是一个历史故事的缩影，更是一种处世智慧的结晶，警示人们在面对挑战时，应谨慎选择方法，切莫为了一时之安而引来更大的祸患。通过这一成语，我们可以更好地理解中国文化中对于风险、策略和道德选择的思考，从而在现实生活中做出更明智的决策。