杜门绝迹

杜门绝迹【拼音】：dù mén jué jì解释指隐居不出。出处南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·刘佑》：“后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。”示例我不想做～的人。近义词杜门晦迹反义词语法作谓语；指闭门隐居

“杜门绝迹”是一个汉语成语，读音为dù mén jué jì，其含义是指闭门不出，将自己的踪迹彻底隐藏起来，不与外界交往。这一成语生动描绘了一种主动与社会隔绝、隐居避世的生活状态。“杜门”意为关闭门户，形象地表达了不出家门的决定；“绝迹”则更进一步，意味着断绝一切外在活动痕迹，仿佛从世间消失一般。它不仅仅指物理空间上的隔离，更蕴含着精神层面的疏离与逃避，常用来形容人因某种原因而选择彻底隐居，或是因为避祸、守节、潜心钻研等目的而远离尘嚣。

该成语的出处可追溯至南北朝时期范晔所著的《后汉书》。在《党锢列传·刘佑》中记载：“（刘佑）后得赦出……杜门绝迹。”这段记载讲述了东汉名士刘佑在经历政治风波后，虽获赦免，但心灰意冷，选择闭门隐居，不再参与政事，也不与旧交往来。这一历史背景赋予了成语深厚的文化内涵，它不仅是个人行为的描述，更反映了古代士人在政治高压或社会动荡时，一种保全自身或坚守气节的典型选择。因此，“杜门绝迹”自诞生之初，便与士人的处世哲学、政治抉择紧密相连。

从文化意蕴来看，“杜门绝迹”承载着中国传统文化中隐逸思想的深刻印记。它与“归隐山林”“息交绝游”等概念相通，体现了道家避世修身、儒家“穷则独善其身”的思想。在古代，许多文人墨客或政客在遭遇仕途挫折、不满现实，或为保持个人操守时，常采取这种生活方式。例如，晋代的陶渊明辞官归隐，“杜门”虽非绝对，但其“息交以绝游”的精神与“绝迹”内涵一致。这种选择往往暗含了对现实社会的批判与疏离，同时也是一种追求内心宁静与人格独立的姿态。成语因而不仅是行为描述，更是一种文化符号，象征着对世俗纷扰的超越。

在现代汉语的运用中，“杜门绝迹”的使用情景已有所扩展，但核心意义未变。它常用于形容人因疾病、悲痛、厌倦社交或专注某事而长期不与外界接触。例如，某位作家为专心创作而“杜门绝迹”数月；或形容人在遭遇重大打击后，自我封闭，断绝往来。其感情色彩多为中性或略带消极，强调一种主动的、彻底的隔离状态。需注意的是，它区别于“深居简出”，后者仅指少出门，而“杜门绝迹”程度更深，几乎完全断绝联系；也不同于“销声匿迹”，后者侧重踪迹消失，可能出于被动或隐秘目的，而“杜门绝迹”更强调主观的闭门行为。

综上，“杜门绝迹”是一个历史渊源深厚、文化内涵丰富的成语。它从《后汉书》的历史叙事中走来， encapsulating the ancient Chinese literati's complex attitude towards life and society， embodying a blend of seclusion and self-preservation. 今天，它依然活跃在语言中，用以描绘那些选择远离喧嚣、回归自我的生活状态。理解这个成语，不仅能丰富我们的词汇表达，更能窥见中国传统文化中关于处世与隐逸的智慧，体会那种在纷繁世界中寻求内心安宁的永恒追求。