式歌式舞

式歌式舞【拼音】：shì gē shì wǔ解释式：语助词，无实义。边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。出处汉·蔡邕《上始加元服与群臣上寿表》：“遐迩大小一心，同欢同喜逸豫，式歌式舞。”示例三江靡浪，五岭奚尘，～，仁哉至仁，公其飨福，于万斯春。（南朝·陈·徐陵《广州刺史欧阳頠德政碑》）近义词反义词语法

“式歌式舞”这一成语，源自中国古代典籍《诗经·小雅·车攻》中的诗句：“式歌式舞，以敖以游。”其中，“式”为文言助词，无实义，用以加强语气或协调音节，相当于“乃”“于是”之意。因此，“式歌式舞”直译为“又唱歌又跳舞”，用以形容人们载歌载舞、欢庆娱乐的热烈场景。这一成语不仅捕捉了古代社会仪式与娱乐相结合的文化风貌，也体现了先民在丰收、祭祀或庆典时，通过歌舞表达喜悦与敬意的传统。

从文化内涵来看，“式歌式舞”超越了简单的娱乐描述，深深植根于中国古代的礼乐文化。在先秦时期，歌舞不仅是民间欢聚的形式，更是国家礼仪与宗教祭祀的重要组成部分。《周礼》中记载，歌舞常用于祭祀天地、祖先或庆祝军事胜利，具有沟通人神、颂扬功德的功能。因此，成语中的“歌”与“舞”往往象征着和谐、秩序与文明，反映了古人“礼乐相济”的思想——即通过艺术形式来陶冶性情、维系社会伦理。这种将歌舞提升至文化仪式高度的观念，使得“式歌式舞”成为了一种对集体欢庆与文化传承的生动概括。

在历史演变中，“式歌式舞”逐渐从特指礼仪场合扩展为泛指任何欢乐喜庆的场景。例如，在唐代诗文里，它常被用来描绘节日盛会或民间风俗；至明清时期，则多见于戏曲小说中，形容婚嫁、丰收等热闹场面。这一成语的沿用，不仅体现了汉语的延续性，也折射出中国社会对群体性欢乐表达的持久重视。与类似成语如“载歌载舞”相比，“式歌式舞”更具古典雅韵，多用于书面或文学语境，强调一种有秩序、有仪式的欢庆，而非随意的娱乐。

在现代使用中，“式歌式舞”虽不如“载歌载舞”常见，但仍活跃于文学创作、历史描述或庆典报道中。例如，在描写传统节日如春节、端午时，可用以渲染人们团聚欢庆的氛围；在文化评论中，则可借以探讨古代艺术形式对当代的影响。其价值在于，它不仅是一个语言符号，更承载着丰富的历史记忆与文化认同。通过这个成语，现代人可以窥见古代社会的生活图景，感受中华文化中乐舞与礼仪交融的独特魅力。

总之，“式歌式舞”是一个凝聚了历史、文化与艺术意蕴的成语。它从《诗经》的古老诗句中走来，穿越千年时光，至今仍能唤起人们对欢庆场景的想象。在理解与运用这一成语时，我们不仅学习了一个词汇，更触摸到了中华民族通过歌舞表达情感、传承文明的精神脉络。它提醒我们，在快节奏的现代生活中，那些源自传统的集体欢庆与艺术表达，依然是连接过去与现在、个体与社群的重要纽带。