切齿腐心

切齿腐心【拼音】：qiè chǐ fǔ xīn解释切齿：咬紧牙齿；腐心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。出处西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“此臣之日夜切齿腐心也。”示例寡人念先王之仇，～！ ★明·冯梦龙《东周列国志》第97回近义词切齿痛恨反义词语法作谓语、定语；指痛恨

“切齿腐心”是一个蕴含强烈情感色彩的成语，读音为qiè chǐ fǔ xīn。它形象地描绘了人极度愤恨时的状态：“切齿”指牙齿互相摩擦，即咬牙切齿；“腐心”则形容内心愤恨、痛苦到仿佛要溃烂一般。这个成语常用来形容对某人或某事怀有深仇大恨，怨恨深入骨髓，达到了难以忍受的程度。其感情强度远超一般的生气或不满，表达的是一种刻骨铭心、誓不两立的激烈情绪。

该成语拥有悠久的历史渊源，其最早可追溯至西汉司马迁的不朽巨著《史记》。在《史记·刺客列传》中，记载了战国时期著名刺客荆轲的事迹。燕太子丹为报秦国侵凌之仇并挽救燕国危机，派遣荆轲前往秦国行刺秦王嬴政。在易水送别之际，荆轲的好友、深知其心志的击筑者高渐离，以及太子丹等知情者，“皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”这段悲壮的描述，虽未直接使用“切齿腐心”四字，但其中“瞋目”、“发指”的情绪铺垫，与后文荆轲的言行一脉相承。而在《史记·刺客列传》的另一处叙述中，司马迁写道：“此臣之日夜切齿腐心也。”这句话精准地概括了当事人内心那种日夜煎熬、恨入心髓的强烈情感，从而奠定了这一成语的文学基础。后世在使用中，也常作“切齿拊心”或“切齿痛心”，含义相通。

从文学与文化内涵来看，“切齿腐心”不仅是一个情绪形容词，更承载了中国传统文化中关于“义”与“仇”的深刻观念。在古代，对于家国之仇、君父之恨，士人往往被要求铭记于心，有“君子报仇，十年不晚”之说。“切齿腐心”所表达的正是这种将仇恨深刻烙印于心志，时刻不忘的状态。它常见于历史演义、武侠小说或描述重大恩怨的文本中，用以刻画人物坚定的复仇意志或对不共戴天之敌的极端情绪。例如，在描写国破家亡的忠臣义士，或身负血海深仇的侠客时，这一成语便能极好地渲染其心理的沉重与决绝。

在实际使用中，“切齿腐心”属于书面语，语气庄重而强烈，多用于严肃或文学性的语境。例如：“面对侵略者烧杀抢掠的暴行，当地百姓无不切齿腐心，誓要抵抗到底。” 需要注意的是，由于其情感极端，通常不用于形容日常琐事引发的不满，而多关乎原则、尊严、仇恨等重大命题。近义成语有“恨之入骨”、“咬牙切齿”、“深恶痛绝”等，但“切齿腐心”在痛苦与恨意的交织深度上，往往更进一层，更强调内心长期的煎熬与腐蚀般的痛楚。

总之，“切齿腐心”是一个源自《史记》、极具表现力的成语。它通过“牙齿切磨”的外在动作与“内心腐溃”的内在感受相结合，生动而深刻地揭示了人类情感中最为激烈和持久的仇恨形态。这个成语不仅是汉语词汇宝库中的一颗明珠，也是我们理解历史叙事中人物复杂心理与传统文化中恩怨观的一把钥匙。