饥寒交迫

饥寒交迫【拼音】：jī hán jiāo pò解释交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。出处晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”示例吾十数年来，～，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。 ★清·袁枚《子不语》近义词啼饥号寒、饥寒交切反义词丰衣足食歇后语叫化子碰上大雪天语法作谓语、定语、宾语；形容生活极端贫困英文be poverty-stricken 日文飢えと寒さに迫(せま)られる法文misère noire成语故事唐朝初年，高祖李渊为人宽厚，经常亲自检阅囚犯的案卷，经常还亲自提审犯人。一次他发现严甘罗因抢劫犯了法，提审的时候，他见这个囚犯瑟瑟缩缩地跪在地上，显得很可怜，问他为什么要做强盗。严甘罗哆嗦地回答是饥寒交迫所致

“饥寒交迫”是一个汉语成语，其读音为“jī hán jiāo pò”，意指饥饿与寒冷同时袭来，形容生活极度贫困，缺衣少食，处境极为艰难困苦。这一成语由两个核心意象“饥”与“寒”构成，分别代表食物短缺和御寒不足，而“交迫”则生动地描绘了两种苦难交织逼迫的状态，强调了生存威胁的多重性与紧迫性。它不仅描绘了肉体上的痛苦，也常隐含着精神上的压迫与无奈，是中国传统文化中用于形容极端贫困状况的典型表达。

从历史渊源来看，“饥寒交迫”的语义可追溯至古代文献对民生疾苦的记载。虽然成语的直接出处难以确切考证，但其思想内涵与许多古典作品中对贫困生活的描述一脉相承。例如，在杜甫、白居易等诗人的作品中，常见对百姓饥寒交困的深刻刻画，反映了战乱、赋税或自然灾害下民众的生存困境。该成语的形成与长期农耕社会中人们对温饱问题的深切关注密不可分，它凝聚了中华民族对基本生存需求的集体记忆，也成为历代文人批判社会不公、同情底层民众的重要词汇。

在结构与用法上，“饥寒交迫”属于联合式成语，前后两部分“饥寒”与“交迫”并列呼应，增强了语势的沉重感。它通常作为谓语、定语或状语使用，例如“百姓饥寒交迫”、“处于饥寒交迫的境地”。其近义词包括“饥寒交切”、“啼饥号寒”等，反义词则有“丰衣足食”、“锦衣玉食”等，通过对比更能凸显贫富差距与社会矛盾。这一成语在现代汉语中仍被广泛使用，不仅描述物质匮乏，也可引申为在困境中承受多重压力的状态。

成语“饥寒交迫”的社会意义深远。它不仅是语言符号，更是历史的一面镜子，映照出中国漫长历史上百姓常面临的生存危机。在传统文化中，它常与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等诗句关联，成为反思社会分配不公、呼吁仁政爱民的重要修辞工具。直至今日，该成语在文学、新闻或日常对话中，依然用于刻画贫困、灾难或战乱中人们的苦难，唤起同情与关怀。同时，它也警示人们珍惜富足生活，关注社会弱势群体，体现了深厚的人文关怀精神。

总之，“饥寒交迫”以其简洁有力的形式，承载着丰富的文化内涵与历史情感。它超越了单纯的词汇定义，成为中华民族共同情感记忆的一部分，提醒人们不忘苦难历史，追求社会公平与温暖。在当代语境下，这一成语依然具有强烈的现实意义，促使人们思考如何消除贫困、保障基本人权，从而迈向更加公正和谐的社会。