抱瑜握瑾

抱瑜握瑾【拼音】：bào yú wò jǐn解释瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。出处明·徐献忠《唐诗品》：“朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，沉浮闾巷之间。”示例近义词抱宝怀珍反义词语法作谓语、定语；指人的品德英文carrying fems in one's bosom and grasping valuables in one's hands--said of a man of scholary virtue

“抱瑜握瑾”是一个源自中国古代文学典故的成语，其字形由“抱”、“瑜”、“握”、“瑾”四字组成，整体寓意深远，常被用来形容人品德高尚、才华卓越，或指代拥有珍贵品质与才能。该成语的直接字面意思是“怀抱美玉，手握珍宝”，其中“瑜”和“瑾”均指美玉，在中国传统文化中，玉象征着纯洁、高贵与美德，因此这个成语通过具象的意象，传达了对内在修养与外在才华的赞美。它不仅在文学作品中频繁出现，也广泛应用于日常语言，以表达对他人品行或成就的敬仰。

成语“抱瑜握瑾”的出处可追溯至战国时期楚国诗人屈原的《楚辞·九章·怀沙》。原文中写道：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”这里的“怀瑾握瑜”是“抱瑜握瑾”的变体，意为胸怀美玉般的高尚品德，却因身处困境而无法向世人展示。屈原借此表达自己虽怀才不遇，但仍坚守节操的情怀，使得这个成语从一开始就承载了深厚的文化内涵与情感寄托。后世文人墨客常引用此语，以抒发对理想人格的追求，或感慨现实中的挫折与坚守。

从文化内涵来看，“抱瑜握瑾”不仅强调个人品德的珍贵，还体现了中国传统文化中对“内圣外王”理念的推崇。在古代儒家思想中，君子应如玉一般温润而坚定，既有内在的仁德，又有外在的才学。这个成语正是这种价值观的缩影：它鼓励人们培养如美玉般的品质，包括诚实、正直、智慧与谦逊，并在生活中践行这些美德。同时，它也暗示了才华与品德需相辅相成，缺一不可，正如美玉需经雕琢方能显其价值。

在实际应用上，“抱瑜握瑾”多用于褒义语境，形容那些在道德或学术领域有杰出表现的人。例如，在描述一位学者时，可以说他“抱瑜握瑾，学识渊博”；在赞誉一位领导者时，亦可称其“抱瑜握瑾，德才兼备”。这个成语的适用性较广，既可用于正式场合的书面语，如文章或演讲中，以增强文采与说服力，也可在日常交流中作为优雅的表达。它与其他类似成语如“怀才抱德”、“玉洁冰清”有相近之意，但更侧重于强调持有珍贵品质的状态。

总而言之，“抱瑜握瑾”是一个富有诗意与哲理的成语，它根植于中国古代文学，承载着对高尚品德与卓越才能的赞美。通过理解其来源与内涵，我们可以更好地领略中华文化的精髓，并在现代社会中继续传承这种对美好品质的追求。无论是用于个人修养的激励，还是对他人的赞誉，这个成语都以其独特的意象，提醒我们珍视内在的价值，如同怀抱美玉般，让生命熠熠生辉。