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食无求饱


食无求饱【拼音】:shí wú qiú bǎo解释饮食不要求饱。指饮食要节制。出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”示例我们要~,不能暴饮暴食。近义词食不求饱、食不念饱反义词语法作宾语、定语;指饮食要有节制英文be half fed成语故事春秋时期,孔子在鲁国政坛受排挤后,带领弟子们周游列国,经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后,在蔡国闲居,他们的生活十分拮据,经常是三月不知肉味,为此不得不用“君子食无求饱”来教育弟子跟他过苦行僧的生活

食无求饱:成语接龙顺接


“食无求饱”是一则源远流长的汉语成语,其字面意思为“饮食不追求饱足”,引申为人在物质生活上应当节制,不过分贪求满足口腹之欲。这一成语蕴含着深厚的文化底蕴,集中体现了中国古代儒家思想中关于修身养性、节制欲望的理念。它提醒人们,在基本的生存需求得到保障后,应将更多精力投向精神层面的追求与人格的完善,而非沉溺于感官享乐。从古至今,“食无求饱”不仅是一种生活态度,更是一种被广泛推崇的处世哲学。

该成语最早可追溯至儒家经典《论语·学而》篇。其中记载了孔子的话语:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”在这里,孔子将“食无求饱”与“居无求安”并列,作为“君子”品行的基本要求之一。他认为,一个有德行、有抱负的人,不应过度追求饮食的精美与居住的安逸,而应该做事勤勉敏捷,言语谨慎,并主动向有道之人学习,以匡正自己的言行。孔子通过这种对比,强调了精神修养与道德实践远比物质享受更为重要,奠定了这一成语的伦理基础。

从历史文化背景来看,“食无求饱”的观念与古代的社会经济条件及主流价值观紧密相连。在生产力相对不发达的古代社会,节俭被视为美德,奢靡浪费则受到谴责。同时,儒家思想作为社会主导思想,极力倡导“克己复礼”,即通过约束个人的欲望来符合社会规范和道德准则。“食无求饱”正是这种“克己”精神在日常生活层面的具体体现。它鼓励人们保持清心寡欲的状态,以便更好地专注于学业、事业与道德提升,从而达成“修身、齐家、治国、平天下”的理想。

在漫长的历史演变中,“食无求饱”的内涵得到了不断丰富和扩展。它超越了最初的饮食范畴,被广泛用于形容一种淡泊物欲、崇尚简朴的生活方式。许多历史人物和文人雅士都以此自勉或赞誉他人。例如,他们可能在生活上甘于清贫,却将全部热情投入于学问研究、艺术创作或为民请命的事业中。这种将个人物质需求降至最低,以追求更高精神目标的行为,被认为是践行“食无求饱”精神的典范。成语也因此成为赞美高尚品格与专注精神的一个常用词汇。

时至今日,“食无求饱”的智慧在当代社会依然具有重要的启示意义。在物质极大丰富的时代,人们容易陷入消费主义与过度享乐的陷阱。此成语如同一剂清醒剂,提醒我们警惕欲望的无限膨胀,倡导一种适度、健康、可持续的生活理念。它并非主张禁欲或苦行,而是强调平衡与节制,引导人们关注内心的充实、人际的和谐以及个人成长,而非仅仅对外在物质的无休止索取。在追求事业成功与个人幸福的道路上,保持一份“食无求饱”的淡然与专注,往往能帮助人们摆脱物役,获得更为持久和深层次的满足。

综上所述,“食无求饱”不仅是一个描述行为的具体成语,更是融合了哲学思考、道德训诫与生活美学的文化符号。它源自圣贤教诲,承载着中华民族崇尚节俭、注重精神修养的传统价值观。无论在什么时代,其中所蕴含的关于节制、专注与精神追求的智慧,都能为个人生活与社会发展提供宝贵的指引,促使人们在物质与精神之间寻求更加健康、积极的平衡。

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