临危不挠

临危不挠【拼音】：lín wēi bù náo解释挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。出处《魏书·列传节义第七十五》于什门等或临危不挠，视死如归；或赴险如夷，惟义所在。示例柳桧并～，视死如归，其壮志贞情，可与青松白玉比质也。 ★《周书·柳桧传》近义词临危不屈反义词语法作谓语、定语；用于处事

成语“临危不挠”源自中国古代的文献记载，意指面临危险或困境时毫不屈服、意志坚定。其中，“临”意为面对，“危”指危险或危难，“不挠”则表示不弯曲、不屈服，整体形象地描绘了在严峻考验面前保持刚强不屈的精神风貌。这一成语不仅凝聚了中华民族崇尚气节与勇毅的传统价值观，也成为了激励后世在逆境中坚守信念的生动喻示。

从历史渊源来看，“临危不挠”的精神可追溯至先秦时期。《左传》《战国策》等典籍中不乏记载忠臣义士在国难当头时挺身而出、宁死不屈的事迹，虽未直接使用该四字组合，但其精神内核早已深植于文化土壤。至汉代以后，随着儒家思想中对“义”与“勇”的强调，类似表述逐渐凝练成型。唐代史学家在记述人物时常用此类词语褒扬其气节，宋代以降，“临危不挠”作为固定成语广泛见于文书、史评与文学作品中，成为评价人物品格的重要标尺。

这一成语的文化内涵极为丰富。它体现了儒家思想中“威武不能屈”的道德理想，强调个体在危难关头应坚守原则、不失节操。同时，它也融入了道家“以柔克刚”的智慧——表面是刚强不屈，实则蕴含沉着应对的韧性。在传统士人文化中，“临危不挠”常与“忠贞”“气节”相联，既是个人修身的至高境界，也是治国平天下的精神基石。历史上如苏武牧羊、文天祥就义等故事，皆为这一品质提供了鲜活注脚。

在具体运用中，“临危不挠”涵盖多重维度。于个人层面，它倡导在生活困境或突发危机中保持镇定与勇气；于集体或国家层面，则常形容民族存亡之际众志成城、不畏强暴的抗争精神。值得一提的是，这种“不挠”并非盲目硬拼，而是基于理性判断的坚守，往往与“智勇双全”相辅相成。例如诸葛亮在危局中从容施策，既展现谋略，亦彰显不屈之志，正是对这一成语的深层诠释。

时至今日，“临危不挠”仍具有强烈的现实意义。在社会发展、科技进步乃至全球性挑战频发的时代，这一成语激励人们在面对自然灾害、技术瓶颈或国际竞争时，既要保持迎难而上的胆识，也需具备持之以恒的韧性。它已超越传统语境，成为各行各业中表彰抗压精神、创新勇气与责任担当的通用词汇。从抗疫一线的坚守者到科技领域的攻坚者，无数当代事例延续着这一精神血脉。

综上所述，“临危不挠”不仅是一个语言符号，更是贯穿中国历史的文化基因。它从古代士人的气节观演变为现代社会的精神资源，以其跨越时空的生命力，持续唤醒人们内心深处的勇气与执着。在纷繁复杂的世界中，这一成语提醒我们：真正的力量，往往在风雨磨砺中得以淬炼，并在不屈的姿态中绽放光辉。