捉奸见双，捉贼见赃

捉奸见双，捉贼见赃【拼音】：zhuō jiān jiàn shuāng，zhuō zéi jiàn zāng解释奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。出处明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”示例近义词捉奸捉双，捉贼捉赃反义词语法作宾语、定语；指做事必须要有证据

成语“捉奸见双，捉贼见赃”是我国民间广为流传的一句俗语，其核心内涵在于强调处理案件或纠纷时必须重视确凿证据，不可单凭主观臆断或片面之词便妄下结论。这句成语通常用于法律、道德及日常纠纷的评判场景，提醒人们在判断是非时要坚持实证原则，避免冤假错案的发生。从字面理解，“捉奸”需亲眼见到通奸双方在一起，“捉贼”则需找到被盗财物作为赃物，两者都突出了“眼见为实、物证为重”的朴素正义观。

这句成语的起源可追溯至古代中国的司法实践与社会伦理观念。在古代法律文献和民间判例中，证据的重要性一直被强调。例如，宋代《洗冤集录》等法医学著作便体现了对物证、人证的细致考究。而“捉奸见双”更折射出传统社会对家庭伦理的严肃态度，强调对通奸行为的认定必须谨慎，以免污人名节；“捉贼见赃”则反映了对盗窃罪定罪需有实物依据的司法智慧，防止诬告或误判。这两者结合，形象地诠释了“重证据、轻口供”的古老法治精神。

从社会功能上看，“捉奸见双，捉贼见赃”不仅是一种司法原则，也深深嵌入民间日常生活与道德评价体系。在农村宗族社会或邻里纠纷中，人们常引用此语来驳斥空口无凭的指控，维护自身清白。它教导民众在争议中保持理性，避免因谣言或猜忌引发冲突。同时，这句成语也暗含了对权力滥用的警示——即便在道德谴责或执法过程中，也必须恪守证据底线，否则容易导致公正缺失与社会信任瓦解。

在当代社会，这句成语依然具有强烈的现实意义。它与现代法律中的“证据裁判原则”及“无罪推定”理念高度契合，提醒司法工作者及公众：任何指控都需要扎实的证据链支撑。尤其在网络信息时代，舆论容易陷入“未审先判”的误区，此时更需秉持“捉贼见赃”的实证精神，避免以情绪代替事实。此外，在企业管理、学术研究乃至人际交往中，重视证据、严谨求实的态度也是解决问题的基础。

总之，“捉奸见双，捉贼见赃”作为一句凝练的成语，跨越历史仍熠熠生辉。它既是中国传统司法文化的缩影，也是民间朴素哲学智慧的体现。在倡导法治文明与理性思维的今天，这句成语持续警示我们：真相需要证据来照亮，公正需要事实来奠基。只有坚守“见双见赃”的实证原则，才能在社会生活中明辨是非，维护公平与诚信的价值观。