人皆掩鼻

人皆掩鼻【拼音】：rén jiē yǎn bí解释人人都捂住鼻子。本指秽气难闻，后指行为丑恶，谁都不愿接近。出处《孟子·离娄下》：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”示例这等的秽德彰闻，焉得不～？ ★清·文康《儿女英雄传》第三十七回近义词反义词语法

“人皆掩鼻”是一则源自中国古代典籍的成语，其字面意思为“人人都捂住鼻子”，用以形容某事物气味恶臭难闻，令人普遍厌恶、难以忍受。这一成语不仅描绘了具体的感官体验，更常被引申为对恶劣品行、污浊环境或丑恶现象的集体排斥与鄙弃，具有鲜明的道德评判色彩。它生动体现了中国传统文化中对于“香臭”的隐喻：芬芳往往象征美德与高尚，而腐臭则代表污秽与堕落。

该成语的典故可追溯至战国时期《孟子·离娄下》中的记载。故事讲述齐国有一个人，每日外出饱食酒肉而归，却向妻妾夸耀是受到富贵之人的款待。其妻生疑，暗中跟随，发现丈夫竟是前往城东墓地，向祭奠者乞讨剩余的祭品食用。妻子归告妾室，二人相泣于庭中，而丈夫仍不知情，“施施从外来，骄其妻妾”。孟子对此评论道，由君子观之，人们用以求取富贵利达的手段，其妻妾不羞且不泣者，几稀矣。文中虽未直接出现“人皆掩鼻”四字，但后世在演绎和概括此类行为时，常以“乞食墦间”的故事作为“人皆掩鼻”的典型情境——那个乞讨祭品、自欺欺人者的行径，在道德上就如同散发着恶臭，令人掩鼻回避。

在后世的使用中，“人皆掩鼻”的意涵不断丰富。它既可形容具体事物的肮脏腐坏，如垃圾堆积、环境污秽；更常用于比喻道德层面的卑劣与不堪。例如，指斥谄媚权贵、奴颜婢膝的小人，其人格犹如发臭，令人不齿；批评某些腐败横行、风气败坏的社会现象，使得正直之士皆感厌恶，避之唯恐不及。成语强调了这种厌恶感的普遍性与一致性，即“人皆”，暗示了公序良俗和社会共识对丑恶事物的自然排斥。

从文化心理角度分析，“人皆掩鼻”反映了中华民族注重廉耻、崇尚清白的价值观。嗅觉上的恶臭能引发最直接、最强烈的生理反感，成语巧妙地将这种生理反应与道德判断相联结，使得抽象的“丑恶”概念变得具体可感。它警示人们，无论是个人的操守还是社会的风气，一旦背离正道、堕入污浊，必将招致众人的共同鄙弃，如同过街老鼠，人人喊打。这种隐喻深刻而形象，易于理解和传播。

综上所述，“人皆掩鼻”不仅是一个描述性成语，更是一面道德镜像，映照出人们对纯洁与污秽、高尚与卑劣的鲜明态度。它穿越千年时光，至今仍具有生命力，提醒着世人洁身自好、追求清香美德，避免成为那个在精神或行为上“令人掩鼻”的对象。在当今社会，这一成语亦可引申用于批评那些污染社会环境、败坏道德风尚的言行，呼唤共同维护一个气正风清、人人向往的公共空间。