龙胡之痛【拼音】:lóng hú zhī tòng解释指丧亲之痛。出处《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”示例顾此襢编之锡,曾不间于乌鸟之怀;是各簪履之遗,益无解于~。 ★清·钱谦益《尚宝司少卿袁可立前母陆氏加赠宜人制》近义词反义词语法作宾语;用于书面语成语故事传说上古时期,黄帝带领百姓在首山采铜,到荆山下铸鼎。鼎铸成后,有龙垂下胡髯来迎接黄帝,黄帝立即骑上龙髯,群臣与后宫等70多人随从也上了龙髯,龙开始飞上天,百姓仰望黄帝上天,纷纷抱着弓与龙髯哭泣
成语“龙胡之痛”源自中国古代的一则传说典故,其背后承载着深厚的文化内涵与情感寓意。这一成语的字面意思可理解为“龙须的疼痛”,但实际运用中,它常被用来比喻深切而无奈的哀伤,尤其指代对已逝贤明君主的追思与痛惜。据《吕氏春秋·贵直》等古籍记载,该典故与上古明君黄帝密切相关,在历史的长河中逐渐演化为一个富有象征意义的文学表达。 相传,黄帝作为中华民族的人文初祖,曾率领部族开创文明,功绩卓著。在其晚年,他乘龙升天,臣民们依依不舍,紧紧抓住黄帝的衣袂和胡须(即“龙须”),试图挽留这位伟大的领袖。然而,黄帝最终仍随龙飞升,而臣民们在拉扯中扯断了龙的胡须,并为此感到无比悲痛。这一场景被后世文人提炼为“龙胡之痛”,用以形容那种因失去敬爱之人而产生的、既深切又无可奈何的哀伤。故事中的“龙须”不仅是具体物件,更成为了连接凡尘与仙界的象征,其断裂隐喻着天人永隔的遗憾。 从文化层面看,“龙胡之痛”体现了中国古代对贤明统治者的尊崇与依赖。在传统社会中,君主被视为国家的支柱与道德的楷模,其离世往往带来巨大的心理震荡。这一成语正是这种集体情感的凝练,它超越了个人悲伤,上升为对时代变迁、理想逝去的慨叹。在文学作品中,文人常借此表达对往昔盛世或英明君主的怀念,如唐代诗歌中便不乏以“龙胡”寄托兴衰之感的例子,使得这一成语承载了历史反思的厚重感。 在语言运用上,“龙胡之痛”属于较为典雅的成语,多见于书面语或历史叙述中。其使用场景通常与追忆先贤、感慨变迁相关,例如描述忠臣对故主的思念,或文人面对山河易主时的复杂心绪。与“黍离之悲”“秦离之叹”等成语相似,它蕴含着一种文化记忆的延续,提醒后人珍视历史中的智慧与德行。需要注意的是,由于典故年代久远,现代汉语中直接使用这一成语的频率不高,但它仍作为文化遗产的一部分,保留在学术研究和文学创作中。 综上所述,“龙胡之痛”不仅是一个语言符号,更是中华文化中情感与历史的缩影。它通过神话传说的形式,将人类共通的失去之痛提升到哲学与审美的高度,反映了古人对生命、权力和永恒的深刻思考。在当今时代,尽管社会语境已变,但这一成语所蕴含的对美好事物消逝的怅惘,依然能引发人们的共鸣,成为连接古今情感的一座桥梁。
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