迷而知返

迷而知返【拼音】：mí ér zhī fǎn解释迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。出处《宋书·二凶传·元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”示例近义词迷而知反、迷途知返反义词迷而不返语法作谓语、宾语；指知错就该

“迷而知返”这一成语，源自中国古代文化典籍，蕴含着深刻的哲学智慧与人生指引。其字面意义为“迷失道路后知道返回”，引申指人在思想、行为或人生道路上误入歧途后，能够及时醒悟，回归正途。这一成语不仅体现了自我反省与修正的能力，更强调了在错误中学习、在迷茫中寻找方向的积极态度。它常与“回头是岸”“悔过自新”等词语相呼应，共同构成了中华文化中关于改过迁善的价值观念体系。

从历史渊源来看，“迷而知返”的典故可追溯至南北朝时期。《魏书·高谦之传》中记载：“且迷而知返，得道未远。”意为一个人即便迷失了方向，只要愿意回头，那么离正确的道路就不会太远。这一思想在佛教传入中国后进一步融合，与“苦海无边，回头是岸”的禅理相互印证，强调了及时醒悟的可贵。古代圣贤如孔子亦提倡“过则勿惮改”，孟子主张“行有不得者，皆反求诸己”，均与“迷而知返”的精神内核一脉相承，共同塑造了中华民族注重自省与修正的文化传统。

在个人修养层面，“迷而知返”倡导的是一种动态的成长观。人生难免会因欲望、偏见或无知而走入歧途，无论是学业懈怠、事业失误，还是德行有亏，关键在于能否察觉错误并主动纠正。古代士人将“修身”视为根本，如《礼记·大学》强调“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，而“迷而知返”正是修身过程中至关重要的环节。它要求个体具备清醒的自我认知和勇气，敢于直面过失，从而在反思中实现人格的完善与升华。

在社会与历史维度上，这一成语同样具有深远意义。历代王朝兴衰更替中，不少统治者因昏聩暴政而误国，若能及时采纳谏言、调整政策，往往能延缓衰败甚至中兴；反之，执迷不悟者终将走向覆灭。例如，唐太宗李世民以“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”自省，开创贞观之治，便是“迷而知返”在政治实践中的体现。它提醒当权者与社会集体，需保持开放心态，在错误中汲取教训，方能引领国家走向长治久安。

在现代社会，“迷而知返”的价值并未褪色。面对快速变化的环境，个人可能在竞争中迷失初心，企业可能因战略失误陷入困境，社会也可能在发展中偏离可持续道路。此时，这一成语如同警钟，呼唤人们停下脚步审视方向。无论是沉迷网络后的戒除、环境污染后的治理，还是道德滑坡后的重建，都需要“知返”的智慧与决心。它鼓励我们在挫折中保持希望，将错误转化为成长的契机，而非沉溺于懊悔或固执。

总之，“迷而知返”不仅是一个语言符号，更是融汇了哲学、伦理与实践智慧的文明结晶。它跨越时空，以简洁四字道出了人类共通的生存经验：承认迷失并不可耻，可贵的是在醒悟后毅然回归正途。这一成语至今仍闪耀着启迪之光，提醒每个个体与社会在纷繁世界中，常怀自省之心，勇于修正航向，最终抵达理性与和谐的彼岸。