贫无立锥

贫无立锥【拼音】：pín wú lì zhuī解释穷得连插下锥子那样小的地方都没有。出处东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”示例媪夫姓殷，一子名富，善博，～。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·薛慰娘》近义词一文不名、一贫如洗、家徒四壁反义词腰缠万贯、金玉满堂语法作谓语、定语；指十分贫穷英文dead poor成语故事春秋时期，楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子贫无立锥之地，楚王深受感动，就重封孙叔敖的儿子

成语“贫无立锥”亦作“贫无立锥之地”，典出《汉书·食货志上》，原文为“富者田连仟伯，贫者亡立锥之地”，后经演变凝练为四字成语。该成语字面意思是贫穷到没有可以插立锥子的地方，用以形容极端贫困、一无所有的窘迫境地。其中“立锥”二字，形象地借用了古代生活中锥子这一细小工具，以极小立足之地喻指基本生存空间的丧失，其夸张的修辞手法强化了贫困程度的表达，给人以深刻印象。

从历史语境考察，这一成语深刻反映了中国古代社会土地兼并严重、贫富悬殊的社会现实。在封建土地制度下，大量土地集中于贵族、官僚和地主手中，而普通农民则失去土地，沦为佃农或流民，真正陷入“上无片瓦，下无立锥”的绝境。因此，这一成语不仅是个人贫困状态的描述，更是对特定历史时期社会不公现象的尖锐揭露。它常见于古代文献中，用以批判时政或抒发对民生疾苦的同情，具有浓厚的社会批判色彩。

在文学与语言应用中，“贫无立锥”属于紧缩式成语，功能上相当于形容词，常作谓语、定语或补语。其使用往往带有强烈的感情色彩和画面感，例如在古典小说或诗词中描绘人物的悲惨境遇，或是在议论文中强调经济困顿到了极点。与之含义相近的成语有“一贫如洗”、“家徒四壁”等，但“贫无立锥”在空间意义上更强调连最起码的容身之地都已丧失，程度上显得更为彻底和绝望。

这一成语所承载的文化意义，超越了单纯的经济贫困描述，还隐喻着人在社会中的孤立无依与根本性丧失。它警示着极端贫困对人性尊严与生存根基的侵蚀。时至今日，该成语仍活跃在现代汉语书面及口头表达中，用以形容个人或群体在经济上的极度困顿，或引申比喻在某个领域毫无基础与立足点。其生动的意象和厚重的历史内涵，使其成为汉语中刻画“绝对贫困”状态的经典表达。