啼天哭地

啼天哭地【拼音】：tí tiān kū dì解释呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。出处元·陶宗仪《南村辍耕录·阑路驾上书》：“奉使来时，惊天动地，奉使去时，乌天黑地，官吏都欢天喜地，百姓却啼天哭地。”示例明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》：“奉使来时，惊天动地；奉使去时，乌天黑地；官吏都欢天喜地，百姓却～。”近义词呼天喊地反义词语法作谓语、定语、状语；用于书面语

成语“啼天哭地”是一个形象生动的汉语词汇，常用来形容人极度悲痛、哀伤或绝望时的表现。从字面上看，“啼”指放声大哭，“天”与“地”则象征广阔无边的宇宙空间，组合起来意味着哭声震动天地，情感之强烈仿佛能触及世间万物。这一成语通常用于文学描述或口语表达中，强调悲伤的程度已超出寻常，带有夸张和渲染的修辞色彩。

在历史渊源上，“啼天哭地”并非直接出自古代经典文献，而是汉语长期发展过程中逐渐形成的民间俗语。它可能与古代丧葬习俗、民间哀歌或戏剧表演有关，例如传统戏曲中角色在遭遇重大不幸时，常通过捶胸顿足、仰天呼地的动作来表现悲痛，从而衍生出此类成语。类似意境的成语还有“哭天抢地”“呼天抢地”等，均以天地为映衬，突出人类情感的磅礴力量。

从文化心理角度分析，“啼天哭地”反映了中国传统文化中对情感表达的独特理解。在儒家伦理影响下，日常情感往往讲究克制与中庸，但在极端情境下（如丧亲之痛、国破家亡），强烈的悲恸又被视为人性真情的自然流露。这一成语正是捕捉了这种矛盾中的爆发瞬间，将私人情感与天地宇宙相连，赋予悲怆以某种神圣性或悲剧美感。它既是对个体痛苦的描述，也暗含了人与自然共鸣的哲学观念。

在文学作品中，“啼天哭地”常见于小说、诗词或戏曲，用以刻画人物命运转折或渲染环境氛围。例如在古典小说《红楼梦》中，林黛玉焚稿断情、生命垂危之际，旁人的哀泣便可形容为“啼天哭地”；而在民间故事或历史叙事里，它也可能用于描述战乱中百姓流离失所的集体悲鸣。这种表达不仅增强了文字的感染力，也使读者更直观地感受到情节的情感张力。

值得注意的是，现代使用中，“啼天哭地”有时会带有一定的贬义或调侃意味，形容人过于夸张、不顾仪态的哭闹行为。例如在口语中，若某人因小事而大吵大闹，旁人可能会用“何必啼天哭地”来劝诫其冷静。这种语义的微妙演变，体现了成语在时代变迁中适应不同语境的生命力。尽管如此，其核心始终围绕着人类深层情感的表达与共鸣。

综上所述，“啼天哭地”作为一个富含画面感的成语，不仅承载着汉语的修辞智慧，也折射出中国文化对生死、哀乐、天人关系的思考。它像一面情感放大镜，将个体的悲痛置于天地之间，让语言成为连接渺小人性与浩瀚宇宙的桥梁。无论是用于严肃的文学描写，还是日常的隐喻表达，这个词都持续唤醒着人们对悲欢离合的共情与反思。