夭桃穠李

夭桃穠李【拼音】：yāo táo nóng lǐ解释比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。同“夭桃秾李”。出处《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼穠矣》：“何彼穠矣，华如桃李。”示例星昴殷冬献吉日，～遥相匹。 ★唐·张说《安乐郡主花烛行》近义词反义词语法

成语“夭桃穠李”源自中国古代诗歌经典《诗经》，具体出自《国风·周南》中的《桃夭》与《召南》中的《何彼穠矣》两篇。其中，“夭桃”取自《桃夭》的“桃之夭夭，灼灼其华”，描绘桃花盛开时娇艳繁茂的景象；“穠李”则取自《何彼穠矣》的“何彼穠矣，华如桃李”，形容李花浓丽绚烂的姿态。这两个意象在诗歌中原本分别比喻少女的青春美貌与出嫁时的盛况，后经合并凝练，形成了“夭桃穠李”这一固定成语。

从字面意义上看，“夭”指草木嫩绿繁盛的样子，“穠”则指花木茂密艳丽，整体形容桃树和李树花开时节绚烂夺目的自然景观。然而，作为成语，其内涵早已超越单纯的自然描写，转而承载了丰富的文化寓意。它常被用来比喻年轻女子容貌娇美、姿容出众，尤其侧重于青春年华的鲜活与艳丽。在中国传统文化中，桃李常被视为美好事物的象征，而“夭桃穠李”更将这种美好聚焦于人的生命力和外在风华，成为对女性之美的一种典雅赞誉。

在文学应用上，“夭桃穠李”常见于古代诗词、戏曲及小说中，用以刻画女性角色的美貌。例如，在明清小说里，常以“夭桃穠李之姿”来形容女主角的绝代风华，既体现了其外貌的明媚动人，也暗示了其正值青春韶华的生命状态。这一成语不仅传递了视觉上的美感，更蕴含着对青春易逝、红颜易老的淡淡喟叹，带有一定的抒情色彩，使它在文学表达中兼具赞美与感怀的双重意味。

从文化象征角度分析，“夭桃穠李”反映了中国古代对自然美与人性美相融合的审美取向。桃李在春季盛开，象征着生机与活力，与人的青春形成巧妙对应。同时，桃李在中国文化中也常与婚嫁、家庭等主题关联，如《桃夭》本身便是贺嫁女之诗，因此“夭桃穠李”有时也隐含着对婚姻美满、生活幸福的祝愿。这种由自然意象引申至人文领域的表达方式，体现了中国传统思维中“天人合一”的哲学观念。

在现代语境中，“夭桃穠李”的使用虽不如古代频繁，但仍保留在书面语及文学创作中，用以形容年轻女性的美丽容貌或比喻事物处于繁盛阶段。需要注意的是，该成语带有一定的古典色彩，使用时多强调其雅致韵味，而非口语化表达。总体而言，“夭桃穠李”不仅是一个描述性的成语，更是中国古典诗歌与文化传统的缩影，它以凝练的语言和生动的意象，展现了中华民族对美、青春与自然的永恒咏叹。