贪猥无厌

贪猥无厌【拼音】：tān wěi wú yàn解释贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。出处《太平广记·夏文荣》：“又苏州嘉兴令杨廷玉，则天之表侄也，贪猥无厌。”示例近义词贪得无厌、贪残无厌反义词语法作谓语、定语；形容人的贪婪

成语“贪猥无厌”意指贪得无厌，不知满足，形容人对于财物、权力或私欲的追求毫无节制，带有强烈的贬义色彩。这一成语由“贪猥”和“无厌”两部分组成：“贪猥”指贪婪且行为卑劣，“无厌”即没有满足的时候，两者结合生动描绘出一种极端自私、永无止境的索取心态。在中国传统文化中，这类成语常被用来警示世人克制欲望，崇尚道德修养，体现了儒家“克己复礼”的思想内涵。

从历史渊源来看，“贪猥无厌”脱胎于古代文献中对人性弱点的批判。类似表述可追溯至《左传》《史记》等典籍，其中不乏对统治者或官吏贪婪行为的记载与抨击。例如，《史记·项羽本纪》中虽未直接使用该成语，但通过对人物行为的描述，间接反映了贪欲导致的败亡。后世文学作品中，这一成语逐渐定型，成为批判社会腐败现象、劝诫世人的常用语汇，尤其在明清小说中频繁出现，用以刻画反面人物形象，强化道德教化功能。

在文化内涵上，“贪猥无厌”不仅指向物质层面的索取，更延伸至权力、名声等领域的过度追逐。它折射出中国传统文化对“中庸之道”的推崇——强调适可而止，反对极端与偏执。道家思想中“知足不辱”的理念，以及佛家“贪嗔痴”三毒之说，都与这一成语的警示意义相通。在古代社会，士大夫常以此成语谏言君王，提醒其节制私欲、勤政爱民，从而维护统治的稳定与社会的和谐。

实际运用中，“贪猥无厌”多用于批判那些利用职权谋取私利、损害公益的行为。例如，在描述历史上臭名昭著的贪官时，这一成语能精准刻画其人格特质；在现代社会，它也可用于批评商业欺诈、权力腐败等不良现象。与“贪得无厌”“欲壑难填”等近义词相比，“贪猥无厌”更强调行为方式的卑劣与不道德，带有更强烈的道德谴责意味，因此在正式批判或文学渲染中尤具表现力。

总之，“贪猥无厌”作为一个历史悠久的成语，不仅丰富了汉语的表达，更承载着深厚的文化价值观念。它提醒人们：贪婪是人性的陷阱，唯有知足与自律方能获得长久的安宁。在当今物质丰裕的时代，这一成语依然具有现实意义，警示着个人与社会在发展中保持理性与节制，避免因无度索取而陷入道德与生活的困境。