万目睚眦

wàn mù yá zì睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。

“万目睚眦”是一个极具画面感和情绪张力的汉语成语，读音为 wàn mù yá zì。它描绘了一种众人极度愤怒、一致仇视的紧张场面。“万目”并非确指一万双眼睛，而是泛指众多的人，强调数量之众；“睚眦”本指怒目而视，引申为极小的怨恨。因此，这个成语的字面意思是无数双眼睛都愤怒地瞪视着，形容众人共同对某人或某事感到极大的愤慨与敌意，形成了强大的舆论压力或集体谴责的态势。其核心意境在于“众怒难犯”，一种被千夫所指、孤立无援的处境。

在用法上，“万目睚眦”通常作谓语、定语或状语，用于描述一种社会性的愤怒状态。它常与“千夫所指”、“众怒难犯”、“民怨沸腾”等词语含义相近，但更侧重于愤怒目光的具象化聚集，画面感尤为强烈。其情感色彩非常鲜明，属于贬义语境，多用于批判性的叙述中。例如，可以这样运用：“他贪污赈灾款项的行径一经曝光，顿时陷入万目睚眦的境地，各界谴责之声不绝于耳。” 又如：“该公司为追求利润而肆意污染环境，早已引来当地居民的万目睚眦。” 需要注意的是，这个成语语气庄重且强烈，多用于书面语或正式场合，日常口语中较少使用。

该成语的出处可追溯至中国西汉时期著名史学家司马迁的宏篇巨著《史记·范雎蔡泽列传》。其中记载了战国时期著名策士范雎的故事。范雎早年效力于魏国大夫须贾，受其误解与屈辱，险些丧命。后逃至秦国，凭借才智辅佐秦昭襄王，提出“远交近攻”之策，官至丞相，封应侯。当魏国闻知范雎在秦显贵，派须贾前来求和。范雎故意身着破衣私下见须贾，须贾心生怜悯，赠其绨袍。后须贾得知范雎真实身份，大惊请罪。范雎在宴请各国使节时，当众痛斥须贾昔日过错，并言“睚眦之怨必报”。虽然“万目睚眦”四字连用的直接表述在《史记》原文中并未出现，但“睚眦”一词作为关键词，其“发怒瞪眼、微小怨恨”的含义已深入人心。后人根据此典故的精神与“睚眦”的本义，结合“万目”以极言其众，逐渐凝练形成了“万目睚眦”这一成语，用以概括那种引发公愤、遭众人怒视的情形。

从文化内涵来看，“万目睚眦”不仅是一个形容愤怒的词汇，更承载着深厚的道德评判意味。在中国传统文化中，非常重视集体舆论与公众态度，所谓“得道多助，失道寡助”。“万目睚眦”所描述的景象，往往是失德、失义、失民心者必然面临的道德反噬。它反映了社会集体良知对不公不义行为的自发监督与激烈反应，是一种无形的、却力量强大的社会制裁。因此，这个成语也常被用于警示：个人的行为若严重违背公序良俗与大众利益，必将招致广泛的憎恶与反对。

综上所述，“万目睚眦”是一个源远流长、形象生动的成语。它源于《史记》所承载的历史智慧与人生教训，其含义是众人一致的极端愤恨与敌视，用法上侧重于描绘引发公愤的状态，具有强烈的书面语色彩和道德批判性。这个词语至今仍活跃在中文语境中，用以刻画那些激起广泛民愤的事件或人物，提醒着人们行事需顾及公道与人心向背。