yī chéng bù yì一经形成,不再改变。同“一成不变”。
“一成不易”是一个汉语成语,读音为yī chéng bù yì,其核心含义是形容事物一经形成,便不再改变或难以更改。这里的“成”指形成、确立,“易”指改变、变动。该成语通常用于描述规则、制度、习惯或局面等固定不变的状态,有时带有一定的贬义色彩,暗示僵化或缺乏灵活性,但也可中性表达稳定性。在语言使用中,它强调事物的持久性和不可变性,常与“墨守成规”“固步自封”等词语语境相近,但更侧重于描述事物本身的状态,而非人的行为态度。 从用法上看,“一成不易”多作为谓语、定语或状语使用,适用于书面语和正式场合。例如,在描述社会制度时,可以说:“这项法规沿袭百年,几乎一成不易,未能适应新时代的需求。”这里突出其僵化的一面;而在肯定传统的稳定性时,则可说:“家族的传统礼仪一成不易,代代传承,体现了文化的连续性。”需要注意的是,该成语与“一成不变”意义几乎相同,常可互换,但“一成不易”在口语中较少使用,更显文雅古典。在实际应用中,它常与表示时间或状态的词语搭配,如“历来一成不易”“保持一成不易”,以强化其恒久不变的特性。 关于出处,“一成不易”源自中国古代典籍,与“一成不变”同源。其雏形可见于《礼记·王制》,其中记载:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。”这里描述刑法一经制定便不可更改,体现了早期法律思想的稳定性。后世在此基础上演化出成语,如明代丘濬在《大学衍义补》中写道:“岁月推移,一成不易。”强调了时间流转中事物的固定性。这一成语的形成,反映了中国传统文化中对“成规”的重视,同时也暗含对变革的谨慎态度,常用于哲学、政治或社会评论中。 在文化内涵上,“一成不易”承载着中华文化中“守常”与“应变”的辩证思维。一方面,它肯定秩序和传统的价值,如儒家思想强调礼法制度需稳定以维护社会和谐;另一方面,它也常被用于批判僵化和保守,如历史上变法运动常抨击“一成不易”的旧制。例如,王安石变法时,反对者指责新法破坏“祖宗之法,一成不易”,而改革派则主张因时制宜。这种双重性使得成语在不同语境中具有丰富意蕴,既可用于褒扬坚守,也可用于讽刺迂腐。 总之,“一成不易”是一个历史悠久的成语,它以简洁语言概括了事物固定不变的状态。在现代汉语中,它提醒人们关注变革与守旧的平衡:在社会快速发展时,过度“一成不易”可能导致落后;但在文化传承中,适度的稳定性亦是宝贵财富。理解这个成语,不仅有助于语言表达,更能启发我们对传统与现代关系的思考。
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