与共

yǔ gòng1.无论发生什么事都不分开。

"与共"是一个汉语复合词，由"与"和"共"两个单字组合而成。"与"字本义为给予、参与，后引申出和、同、跟等连词或介词含义，表示协同关系；"共"字本义为共同、一起，强调共享或同时进行的状态。两字结合后，词义得到强化，核心含义为"共同在一起""一同享有或承担"，着重表达紧密的关联性、共同的命运或不可分割的整体性。在现代汉语中，"与共"通常不单独使用，而是作为固定短语的一部分，用以深化主体与对象之间的联结程度。

在具体用法上，"与共"主要作为后缀成分，与前面的名词、动词或短语构成四字格表达，形成一种典雅而富有情感色彩的书面语。最常见且经典的搭配是"生死与共"，形容双方关系极为深厚，无论生存或死亡都共同面对，常用于描述战友、伴侣或盟友之间坚不可摧的情谊。此外，"荣辱与共"强调荣誉与耻辱一同承担，体现利益和责任的共享；"休戚与共"则突出喜忧祸福的紧密相连，源自《国语》中"休戚相共"的典故。其他如"患难与共""风雨与共"等，均通过具象化的情境（如困难、逆境）来比喻共同经历、相互扶持的关系。这些短语多用于正式场合或文学作品中，以凝练的语言传递深厚的情感或庄严的承诺。

"与共"的出处可追溯至先秦文献，其概念雏形早已蕴含于古代思想之中。例如《孟子·梁惠王下》有"忧民之忧者，民亦忧其忧；乐民之乐者，民亦乐其乐"，虽未直接使用"与共"一词，但已清晰表达了统治者与百姓休戚相连的思想。直接相关的早期用例可见于《国语·周语下》："晋国有忧，未尝不戚；有庆，未尝不怡……为晋休戚，不肯本也。"此处"休戚"即与共同之义相契。后世文献中，唐代史学家刘知几在《史通·序例》中写道"夫史之有例，犹国之有法。国无法，则上下靡定；史无例，则是非莫准。昔夫子修经，始发凡例；左氏立传，显其区域。科条一辨，彪炳可观。降及战国，迄乎有晋，年逾五百，史不乏才，虽其体屡变，而斯文终绝。唯令升先觉，远述丘明，重立凡例，勒成《晋纪》。邓、孙以下，遂蹑其踪。史例中兴，于斯为盛。若沈宋之志序，萧齐之序录，虽皆以序为名，其实例也。必择善而从，则何远之有？" 其中虽未直接组合，但"休戚相关"等衍生表达已广泛流传。至明清时期，"生死与共"等固定短语逐渐定型，成为汉语中表达坚定情谊的典范用语。

从文化内涵来看，"与共"体现了中国传统文化中重视集体、强调共生关系的价值观。儒家思想倡导"仁者爱人"，追求人际和谐与责任共担；道家哲学中"天人合一"的理念，亦暗含人与自然万物相与共生的境界。因此，"与共"不仅是一个语言符号，更承载着深厚的伦理意蕴——它呼唤超越个体利益的共同体意识，在友情、爱情、家国情怀等层面，皆成为诠释忠诚、牺牲与团结的精神纽带。直至今日，在表彰模范关系、抒发集体情感或构建社会共识时，这一词语依然焕发着持久生命力。

综上所述，"与共"作为一个凝练的文言成分，通过与其他词语的搭配，生动诠释了人与人、人与事物之间同甘共苦、命运交织的深层联系。其源远流长的历史与丰富的文化积淀，使之成为汉语宝库中一颗寓意深远的明珠，在简洁的形式下，持续传递着关于共生、责任与情义的永恒主题。