一传十十传百

yī chuán/zhuàn shí shí chuán/zhuàn bǎi1.宋陶谷《清异录．丧葬义疾》:"一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。"原指疾病传染，后泛指言语﹑消息等展转相传。

"一传十，十传百"是一句广为流传的汉语俗语，其核心含义是指消息或信息在人群中迅速而广泛地传播开来。具体而言，它描述了一种链式反应般的扩散过程：最初由一个人知晓或讲述某件事，接着这个人告诉十个人，这十个人又各自告诉另外十个人，如此层层递进，传播范围呈几何级数增长，短时间内就能让大量人得知。这个词语形象地揭示了口头传播或社会传播中信息扩散的惊人速度和广度，常用来强调消息不胫而走、迅速传遍各处的现象。

在实际用法上，"一传十，十传百"通常作为谓语、定语或独立分句使用，多用于描述非正式渠道的消息传播，尤其是那些引人关注、带有话题性或轰动效应的信息。例如，在描述某个突发事件或八卦新闻时，可以说："这消息一传十，十传百，不到半天整个小镇都知道了。"它往往带有中性或略含贬义的色彩，因为这种快速传播可能基于不准确的信息，容易导致以讹传讹、添油加醋，从而引发误解或谣言的扩散。但有时也可用于正面语境，如表彰好事或优秀事迹的广泛传扬。其近义词包括"不胫而走"、"口口相传"等，都强调信息传播的迅速；而反义词如"秘而不宣"、"守口如瓶"则指向信息的隐瞒或限制传播。

关于这一词语的出处，虽无确切的文献首载记录，但它深深植根于中国古代的口语传统和数学文化之中。其结构明显受到了十进制计数系统的影响，"十"作为中国传统的进位基数，常用于表示数量之多或进程之快，如"十全十美"、"一目十行"等成语。类似表述在宋代文献中已见雏形，例如南宋诗人普济所编《五灯会元》中有"一传一，二传二"的说法，虽非完全一致，但已蕴含递进传播的意味。而更直接的来源可能与民间算学或俗谚有关，明代以后，随着白话文学的兴起，此类口语化表达在小说、笔记中频繁出现，逐渐定型为今天的"一传十，十传百"，成为描绘信息扩散的生动比喻。

从社会传播学的角度看，"一传十，十传百"生动体现了人际传播的网络效应。在没有现代大众媒体的时代，人们主要依靠口耳相传来交换信息，这种传播方式虽然效率相对较低，但通过社会关系的叠加，却能形成广泛的覆盖。该词语也隐喻了信息传播中的失真风险，由于每经过一次转述都可能发生变异，原始消息容易被曲解，这正是成语"以讹传讹"所描述的现象。因此，它常被用来提醒人们，对于快速传播的消息应保持审慎，核实其真实性。

在现代社会，尽管数字媒体和社交网络极大改变了信息传播的模式，但"一传十，十传百"所揭示的原理依然适用。互联网上的信息通过转发、分享和推荐，同样可以呈现病毒式扩散，其速度甚至远胜古代。例如，一条热点微博或短视频可能在几小时内获得数百万次传播，这正是传统谚语在新时代的体现。然而，与之相伴的谣言和虚假信息问题也更为突出，使得这一古老词语在今天仍具有强烈的现实警示意义。

总之，"一传十，十传百"不仅仅是一个描述信息传播的词语，它还承载着丰富的文化内涵和社会洞察。它源自中国古代的生活实践和语言智慧，以简洁有力的形式概括了人际传播的动力学特征。无论是用来追溯历史语境中的消息流布，还是分析当代社会的信息生态，这一词语都为我们提供了一个深刻而生动的视角，提醒我们关注传播的力量与责任。