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三素望


sān sù wàng1.三个久着声望的人。

“三素望”是一个源自中国古代典籍的词语,其核心含义指代三位德高望重、备受敬仰的人物。这一词汇在中国传统文化语境中,承载着对德行、才学与社会声望的高度推崇,通常用于历史叙述或文学作品中,以概括某个时期或领域内最具代表性的三位贤达。

从语义上分析,“三素望”由“三”与“素望”两部分构成。“三”为确数,指三位;“素望”则指平素的声望、清白的名望或一向为人所敬仰的品德。《晋书》等史籍中,“素望”常与“清流”“雅望”并用,形容那些品行高洁、深孚众望的士人。因此,“三素望”并非泛指多位贤者,而是特指在特定语境下,被公认的、堪为楷模的三位人物。其用法类似于“三杰”(如“汉初三杰”)或“三贤”,但更侧重于道德声望与社会评价,强调其人在舆论与历史中的崇高地位。

在具体用法上,“三素望”多见于史书或文人著述,用以简练地概括一个群体中的核心领袖或精神象征。例如,在记述某个地方治理、学术流派或政治团体时,作者可能指出其中有“三素望”主持风教,引领方向。使用时,通常需明确所指人物及其背景,或在前文已有铺垫,使读者知悉具体为哪三位。由于词汇本身带有庄重与褒扬色彩,它不适用于日常口语,而是出现在书面语、历史评论或正式颂扬的文本中,以增强叙述的权威性与典雅感。

关于其出处,最直接的文献依据可见于唐代官修史书《晋书》。在《晋书·列传》部分,有多处提及“三素望”或类似表述。例如,《晋书·刘寔传》中记载:“寔少贫瘠,励志行,以素望称。”虽未直接连用“三素望”,但“素望”作为重要概念已频繁出现。而更明确的用例在《晋书·荀崧传》及相关评论中,常以“三素望”指代当时清议所归的重臣名士。此外,宋代以降的文史笔记、类书如《册府元龟》等,在追溯魏晋人物时亦沿用此词。其思想渊源则可上溯至儒家对“立德、立功、立言”三不朽的追求,以及汉魏时期品评人物、重视风誉的社会风气,“三素望”正是这种文化传统的语词结晶。

综上所述,“三素望”是一个深植于中国史传传统的词语,它凝练地表达了对于道德典范与声望领袖的集体认同。在历史书写中,它既能高效地指代人物群体,也隐含了著史者对于“声望”与“德行”相互关联的价值判断。尽管在现代汉语中已不常用,但理解这一词语,有助于我们深入把握古代社会对人物评价的尺度,以及传统文化中对于“名望”所赋予的伦理重量。它提醒我们,在历史的长河中,那些真正被铭记的“素望”之人,往往不仅是权势的拥有者,更是德行的践行者与时代风气的引领者。

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