扫穴犁庭【拼音】:sǎo xué lí tíng解释扫荡其居处,犁平其庭院。比喻彻底摧毁敌方。出处清·魏源《圣武记》卷七:“且谓蕞尔土司,即扫穴犁庭,不足示武。”示例会当立马扶桑顶,~再誓师。 ★郁达夫《离乱杂诗》之十近义词反义词语法作谓语、宾语、定语;用于书面语
“扫穴犁庭”是一个极具力量感和画面感的成语,其字面意思是像扫荡巢穴、犁平庭院一样,进行彻底地清除和毁灭。它源于中国古代的战争策略和农耕文化,形象地比喻了对敌对势力或不良事物进行根本性的铲除,不留任何余地和隐患,强调行动的彻底性与决绝性。 从历史渊源来看,这个成语浓缩了古代军事思想。在冷兵器时代,要彻底击败一个部族或政权,最有效的方式不仅是击败其军队,更要摧毁其赖以生存和复兴的基础——即其聚居的“穴”(巢穴、据点)和生活的“庭”(庭院、家园)。这种“犁庭扫闾”式的征伐,旨在从根本上瓦解对方的社会组织与再生能力,使其无法死灰复燃。因此,它常被用于描述历史上那些旨在一劳永逸解决边患或内部叛乱的重大军事行动,充满了肃杀与决断的意味。 在文化内涵上,“扫穴犁庭”超越了单纯的军事范畴,成为一种象征。它代表着一种不妥协、不姑息的态度,一种从根本上解决问题的决心。无论是用于描述严厉的社会整治、反腐行动,还是比喻在思想文化领域对腐朽观念的彻底清算,这个成语都传达出一种摧枯拉朽、革故鼎新的强大意志。它提醒人们,面对某些根深蒂固的弊病或顽敌,表面的修补或暂时的压制往往无效,必须施以雷霆手段,从根基上进行颠覆性的改变。 然而,这个成语的语义色彩强烈,使用时需特别注意语境。因其蕴含的“彻底毁灭”之意,它通常用于对待明确的敌对目标、严重祸害或必须根除的积弊,带有一定的严酷性。在和平建设或日常事务中应谨慎使用,避免因其过于强烈的破坏性意象而造成误解。它更适用于强调行动决心和力度的正式、严肃场合。 综上所述,“扫穴犁庭”不仅是一个生动的历史成语,更是一种文化心态和行动哲学的体现。它像一柄双刃剑,既彰显了古人面对重大挑战时“毕其功于一役”的智慧与魄力,也警示着彻底性行动所伴随的沉重与代价。理解这个成语,有助于我们更深刻地把握中国语言中那种追求根本解决、不留后患的战略思维传统。
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